《檀几丛书·古观人法》，也载有通过交往来判断君子小人的方法

[原文]

《檀几从书·古观人法》，亦载以交接定君子小人之法:

相见平淡，久而弥旨，道傍相值①，闲情有余，不自挥霍，耐人寻味者，在上位之君子也。丰骨棱棱，使人落落②难合，胸次噩噩③，一似平平无奇，究之气谊感孚，终始不渝，厚薄亲疏，分寸不失者，在下位之君子也。

暂时晤对，情疏貌亲，久处盘桓，面从腹诽，猝遇贵人，风驰雨骤，遥逢故旧，脱兔惊鸿者，在上位之小人也。亲疏反常厚薄倒置，甘旨不供父母，斋衫以养尼僧，酒肉以结豪狂，干戈以伤同气者，在下位之小人也。

[注释]

①相值:相遇，碰上。

②落落:孤独的样子。

③噩噩:严正，严肃。

[今译]

《檀几丛书·古观人法》，也载有通过交往来判断君子小人的方法：

初见面时显得平淡，日子久了却情味更深;在道旁相遇，很有闲情逸致;举止稳重，却耐人寻味，这是在上位的君子。风骨棱棱，使人觉得孤傲难合;胸怀淳朴，看似平淡无奇，但是仔细探究，却是以正直诚信与人交往，而且终始不渝;关系厚薄亲疏，处理得不失分寸，这是在下位的君子。

暂时的相会，情谊疏远而外貌亲近，往来的时间长了，却表面上顺从而内心诋毁;突然遇见尊贵的人，态度极为亲密像狂风暴雨一样，而远远地看到了旧时的亲友，却像惊鸿和逃跑的免子一样，这是在上位的小人。对待亲疏不同的人一反常态，把厚薄弄反了;甘美的食物不供养父母，把斋饭和衣物供养尼姑和僧人;用酒肉来结交豪侠狂放的人，用干戈来伤害兄弟姐妹，这是在下位的小人。