想成为易理精明、成望较高的预测师，应该怎样去做?注意哪些事项?遵照哪些操作常规呢?
有几句要紧铭言,请读者留意。不论您是《易经》爱好者或《易经》专研者,能把此篇寄语详细悟上一遍,可能对您大有帮助。
撰写此书的目的别无它求,只是想和天下爱好《易经》的朋友们共同研究这门中华民族传统文化。书中的内容,大多是师传秘诀,每一个细章小节都是笔者应用的经验。就是没有一点《易经》基础的人,只要您爱好《易经》,和本书结缘后,稍微下点功夫,就会明白理占,应用自如。
一个易理精明、成望较高的预测师,他的一句话,就能使快要破碎的家庭和好,即将离异的婚姻破镜重圆,能使有犯罪心理的人洗心革而,迷津不悟的人茅塞顿开,能使绝望的人有了希望,走投无路的人恢复生机。每当人们的心理需要平衡的时候，预测师就能消除人们心理的疑虑。这些方面对个人和社会也都会有好处。
反过来说,预测也能导致人们心理不平衡,使人们产生烦恼、恐惧、忧虑加重等不平衡的波涛。因此对于从事预测的工作人员来说,责任相当重大,他的一言一行,有可能关系到个人安危、家庭和睦、社会安宁等问题。
作为一个预测师,不但要有较高的断卦水平,还必须要有较高的文化道德修养,其中缺一不可,否则就不能给求测者以正确指导,甚至会惑乱人心,造成个人悲剧、家庭不幸、社会不宁,更损坏了易占者自己的名声,丧失了人们对易经预测的信任,甚至导致不良后果。
那么作为一个预测操作者,在实际工作中应该怎样去做?注意哪些事项?遵照哪些操作常规呢?
笔者在年轻学易时,老师的第一句告诫就是“学路”,这个“路”字使我时刻铭记于心,多少年来我将它视为事业成功的法宝,职业行为的准则。所谓"路",就是预测师的职业道德,社会经验。忆起四十多年前有一个卦例,现录出以供同道们参考。
1962年冬天,淮阴县的李某,慕名前来找我预测。我问其占何事?他说占官司。我问与何人打官司?他吞吞吐吐,不肯明言。既然不说明白,只有依卦断事。
值时是壬寅年辛亥月甲寅日,占得《地水师》化《地风升》卦。
卦中午火财爻持世,化酉金父母临勾陈。《黄金策》云:“勾陈发动忧田土”,“逢财则理直气壮”。卦中酉金父母爻,生助亥水兄弟克世;亥水得月建助之,日辰合之,有一派并吞六国之象，洋洋得意之势,可怜的世爻午火休囚无气,又受内外两鬼夹攻，应爻酉金父母与辰土官鬼相合,与世相刑,处于有理难辩之象。
我对他说,你父在母亡,为六个数的田产之事,父亲帮助你弟弟欺你,为此事而打官司,对吗?他说,正是此事。我说:你的官司始发于今年春三月,告状是蛮有理的,而结果在判决时反而败诉。你觉得委屈,而想继续上诉是吗?他说,先生实在高明,断的如亲目所见。我有柴塘地六分六厘,是继承伯父遗产,与弟弟无关。去年冬天趁我不在家,弟弟偷将塘柴割去,我找他要柴，他反说柴塘归他所有,父亲也帮他胡闹。我有亲友长辈的公证、契据,被得去法院起诉,未想法院听信我父一面之词,反而判我无理。此事我怎能罢休,准备去中级法院上诉,但不知成败如何,慕名而来,愿闻赐教。
我对他说:“为这点小小的家庭琐事面经官动府,不太值得，耗费的资财何止数倍。况且你母去世过早,区区小事而有损手足之情,大伤老父之心,不但担不孝之过,又承不悌之名,你心何忍耶?
观其卦象,财爻持世,日辰生之,卦中有两个父母爻出现,你家必有大小柴塘两处,经济条件也比较丰厚。卦中两酉合一辰，后年是辰年,水土之库,此塘有归公的可能,我看不如将塘让于你弟弟,挽回手足之情,否则到时候柴塘归公后再划分,反而不情不义。劝君趁早处理,若执迷不悟,悔之晚矣!
卦中寅木子孙旺相,你东北方有一晚辈,能出面了结此事，你必须听他调解。客曰:东北方有外甥是我村书记,他曾要我将此塘让出,我未听他的话。我对他说,外甥要你让出此塘是想帮助你,赶快回去叫外甥调解,化解干戈,弥补手足之情,宽慰老父之心。客曰:这点柴塘并不足惜,可是理直讼屈,无颜见乡亲老少,说罢泪如雨下,我见此景,很有所感,随将古颂脱口诵出:
一片青山景色幽,前人田地后人收。
后人收时休欢喜,还有收人在后头。
随又将《解人疑》中一首古颂背出:
千里寻兄为堵墙,再让三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
后又将法昭阐师《教化心德》中语句诵出:
同胞兄弟莫疑猜,只宜登堂任安排。
识得吾家亲手足,紫荆枯后又花开。
将上述几首铭言歌罢,又作详细解释一番,并劝导他说,古人云:“兄弟如手足……手足断尚不可接……”向他详作一番开导,此事关键在于“顺父意为之孝,解弟隐为之悌",世间无有行孝为耻,行悌言为辱的,千万莫伤手足之情。客闻我言,当时就改变态度说:先生之言,使我茅塞顿开,对我的教诲,非常感谢，在下一定遵照先生指导办事,言罢高兴而辞。
从上述卦例可以看出一个求测者错综复杂心态。从求测之前的那种坚定态度看来,不管是领导的说服,还是长辈的规劝，甚至是亲友的开导,都是无济于事的,偏偏一个互不相识的预测师只用几句话,就能将这样大的事情立刻化解。可想而知,一个有威望的预测师在人们心目中是何等地位。所以一个德高望重的预测师,不仅要有高深的断卦水平,良好的职业道德,更重要的是要有博古通今的多方面知识,才能使求测者对你尊重和信任,这样才能真正地为人民排忧解难,有益于社会。
为了使读者在学习预测道路上稳步前进,少走弯路,做一个有文化、有道德,真正能为人民排忧解难的高水平预测师,本人,根据老前辈的教导,将著名的易学大师徐立勋(字海风,1901~1979年,沭阳桑墟人)先生的“预测师十项要求”进行整理,定名《易家十要》。仿照先贤朱伯庐先生治家格言体式,变化为《预侧师道德守则》。用孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个字编成七字歌诀,名曰《劝勉八字要诀》,以飨读者。
