字义取名：名字的时代特点与起名问题

姓名用字也是随着时代的不同，打上时代的烙印的。最初的名字是对个体的分辨、识别和称呼。无论个体怎样发展，都离不开赖以生存的群体所处的社会环境。名字也如此，名字的社会烙印更明显。

上古时，人只有名而没有姓，那时对除自己部落以外的人群知道得不多，以为只有自己的部落，所以对本部落的人互相没有必要称姓，因此那时没有姓，而彼此只称呼名而已。

姓的出现，是对部落间交往的区别。这时的名字，不仅仅是对内称呼，还要参与对外交往。所以，名字前要加姓，这样就产生了姓名，即姓十名一姓名。

姓名正式出现后，多以两字为存在形式，即一个姓十一个名。这被称为单字名。也就是说，起到名字作用的只是一个字，另一个是姓。

单字名在汉代以前比较普遍，如孔丘、孟轲等。到了晋代，姓的后边开始出现两字，如李世民、白居易等。

这时期的双字名还没有什么规律可言。直到明清时期，开始出现字辈谱，这时双字名形成这样的局势:姓+字辈谱十名。

事实上，这时对起名字的人而言，能够起主导作用的还是一个字，那就是字辈谱后边的那一个字。

除了这种文字形式的单双外，字义的时代特点也很明显。古人对福、禄、财、寿、仁、义、礼、信等很看重，所以男人名字中这些字用得较多。而女人多以花卉或柔美之字，如梅、菊、婉、娟、婷、娘、娥、娃等为名字。

新中国成立前基督教传入中国，很多基督教徒给孩子起过一些洋名，如约翰、大卫、玛丽之类的名。

新中国成立后，名字更是跟着时代走，什么建国、跃进、卫星、学军、改革，无不体现着时代的脉搏。这些名字多是双字，既不受字辈谱的束缚。

又很得心应手，是朴素的百姓信手拈来的名字。其实这种追风式的起名方式，不是这一时期才有的，在古代就有这种“风气”。在魏晋南北朝时玄学盛行，这时的人起名时喜欢大谈玄妙之论，在名字上喜欢用一些常用的字，以“之”命名最为常见，如王羲之子献之，孙静之、桢之。画家顾恺之，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之、杨街之等。这都是追求时尚的起名方式。另外在南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。什么僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之之类的名很多。据说，南北朝带僧字的名有122人，昙字39人，佛字24人。

近年来，由于独生子女的出现，名字前出现了双姓的现象。这有别于复姓。复姓是一个姓，如司马。而双姓则是把俩姓重叠在一起，如赵孟淘，是这样一个名字。

名字的时代烙印既体现在字数、字义、字音上，还表现在字形上。

当你的名字在一堆名字中很快被别人挑出来，那就是达到了被分辨的目的。这里说的挑出来，包括对所有名字的浏览。当人家随便浏览名单时，你的名字被挑出的概率越高，说明越能让人分辨，这就是达到了好名字的第一步。

第二步是识别。当你的名字引起别人注目了，见到它还应该感到亲切、熟识、新鲜，易于让人接近才行。

第三步是称呼。识别后，马上就能被发出音来，感觉这个名字朗朗上口，听起来顺耳，这就达到了称呼的目的。

现在我们来分析一下以上的三步:一，我们发现了一个名字;二，这个名字熟识;三，马上能发出这个名字的音来。请看下边这个名字:

刘鲎芫。这个名字，如果在一堆名字中，相信大家也一定会最先发现。这完成了第一步。但第二步就有困难了，因为有两个字不是我们常见的，尤其是第二个字。第三步，马上发出这个名字的音，但这不现实了，因为不知如何读呀。刘鲎芫(liúhòu yuá¡n)这三个字，要不是注音，后两个字不是很好识别的。

可见，马上引起别人注意，不等于用生僻字。下边，给大家讲讲关于用字问题。

字义。名字是应该有寓意的，它应包含着期望、寄托的意愿，表达着纪念、述说等特征。

所以，字义不可小视。有人追求字义时，往往喜欢避开常用字，用别人不用的字，又表达别人想表达的含义。如有人想让孩子聪明，给孩子起名叫刘伶铃。这几个字虽然不生僻，但含义也不深刻。是聪明的名声远播(铃声)吗?

字义应直白，不费解。同时，也要求含义深刻。比如说“安然”这个名字，给人一种处事平和，不追求虚华的感觉。所以，这个名字被好多人用着，包括被用于笔名，易于让人接受。

另外，字义方面还包括字义搭配。

字义搭配，既包括名字与姓的搭配，也包括字辈谱与名字的搭配。比如说姓庄，叫“庄熊”，这种搭配肯定不好，换一种词的类型。不用名词，尤其动物、植物名词不用。改成“庄严”、“庄众”、“庄佩龙”等，就有所好转。字的搭配是个复杂的过程，当我们选好名字的字义时，却不一定能与姓搭配好，如有人选了“国君”为名，如果姓王，叫王国君，听起来就有点像亡国君。

最后一点，也是我们说的最重要一点，名字要考虑阴阳、五行、八字，这是姓名学研究的重要一步。