奇门遁甲之《烟波钓叟歌》：奇门遁甲中的几种凶格，奇门趋避和应用传承
[原文]
加壬之时为上格，又兼年月日时移，更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇，
此时若也行兵去，匹马只轮无返期，六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂，请观四者是凶神，百事逢之莫措手，
丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，只此二者是吉神，为事如意十八九，
八门若遇开休生，诸事逢之皆称情，伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形，
景上投出并破阵，惊能擒讼有声名，若问死门何所主，只宜吊死与行刑，
蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名，辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨，
大凶蓬芮不堪遇，小凶英柱不精明，大凶无气变为吉，小凶无气一同之，
吉宿更能逢旺相，万举万全必成功，若遇休囚并废没，劝君不必走前程，
要识九星配五行，各随八卦考羲经，坎蓬星水离英火，中官坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻，与我同行即为相，我生之月诚为旺，
废于父母休于财，囚于鬼兮真不究，假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷，急则从神缓从门，三五反复天路亨，
十干加伏若加错，入库休囚吉事危，十精为使用为贵，起官天乙用无遗，
天目为客地为主，六甲推兮无差理，劝君莫失此玄机，洞彻九宫抉明主，
宫制其门不为迫，门制其官是迫雄，天网四张无路走，一二网低有路踪，
三至四官行人墓，八九高强任西东，节气推移时候定，阴阳顺逆要精通，
三元积数成六纪，天地未成有一理，请观歌里真微诀，非是贤人莫传与。
[白话提要]
奇门几种凶格
“上格”，即天盘六庚遇到地盘六壬，也被称为伏格，逢此格对出兵不利;天盘六庚遇到地盘年干、月干、日干、时干，主行事凶险。
“奇格”，即天盘六庚遇到地盘乙奇、丙奇、丁奇，此格为大凶之格，主在行军作战中会出现全军覆没的结局。
“螣蛇夭矫”，即天盘六癸遇到地盘丁奇，逢此格，主事事不顺，“朱雀投江”，即天盘六丁遇到地盘六癸，逢此格，也主事事不顺。
“青龙逃走”，即天盘六乙遇到地盘六辛，逢此格，主事事不利，尤其是出兵作战，“白虎猖狂”，即天盘六辛遇到地盘乙奇，逢此格，主不宜做事。
以上所述的“螣蛇天矫”、“朱雀投江”、“青龙逃走”、“白虎猖狂”都为凶格，主事事不顺。
“飞鸟跌穴”，即天盘丙奇遇到地盘甲子，此格为吉格，主事事顺利，“青龙返首”，即天盘甲子遇到地盘丙奇，此格中虽然没有吉门，但也适宜做事。
以上所述的“飞鸟跌穴”、“青龙返首”皆为吉格，主事事顺心如意。
八门中的吉门是开门、休门、生门，主做事顺心遂意，对外出远行、征伐、求取功名和钱财，都有利。伤门为凶门，主出入较易身患疾病、遭受灾难，但对打猎、捕鱼有利，杜门也是凶门，但只要其隐身不出，自然就不会有什么妨碍。景门对上书、破阵有利，惊门对捕逃、诉讼有利，死门对吊丧、送葬、执行死刑有利。
九星中的阳星指的是天蓬、天任、天冲，天辅、天禽、阴星指的是天英、天芮、天柱、天心。
九星有吉凶之分，其中，大吉之星为天辅、天禽、天心，次吉之星为天冲、天任，大凶之星为天蓬和天芮，半凶之星为天英，天柱。
如果大凶之星处于无气的状态中，则会变成吉星，如果小凶之星处于无气的状态中，同样也会变成吉星。
如果吉星处于旺相的阶段，主事事皆能成功。如果吉星处于休囚废没的阶段，则事事皆会失败，因此，没有必要“进前程”。
天任星对应的是艮卦，因艮卦所代表的方位是东北方，且五行为土，所以，天任星在艮八宫，为土星，
天冲星对应的是震卦，因震卦所代表的方位是正东方，且五行为木，所以，天冲星在震三宫，为木星;
天辅星对应的是巽卦，因巽卦所代表的方位是东南方，且五行为木，所以，天辅星在巽四宫，为木星。
天英星对应的是离卦，因离卦所代表的方位是正南方，且五行为火，所以，天英星在离九宫，为火星，
天芮星对应的是坤卦，因坤卦所代表的方位是西南方，且五行为土，所以，天芮星在坤二宫，为土星;
天柱星对应的是兑卦，因兑卦所代表的方位是正西方，且五行为金，所以，天柱星在兑七宫，为金星，
天心星对应的是乾卦，因乾卦所代表的方位是西北方，且五行为金，所以，天心星在乾六宫，为金星;
中央五行为土，天离星在中五宫，寄于坤二宫，为土星。
对一个特定的五行来说，父母，乃生我者，而子孙，乃我生者;妻财，乃我克者，官鬼，乃克我者。九星在我生之月处于旺的状态，在同一五行之月处于相的状态，在生我之月处于死的状态，在官鬼之月处于囚的状态，在妻财之月处于休的状态。
天蓬星是水星，在初冬和仲冬相，在正月和二月旺，在四月和五月休，其余皆依照此理类推。
奇门趋避和应用传承
在面临紧急危难的事情之时，可以选择从天盘直符所在之宫和地盘直符所在之宫而行，这样，定会吉祥顺利，如果面临的是比较和缓的事情，则可以从三吉门之方而行。虽然得到三吉门或五凶门的情况不定，但只要顺应天道而行之，都会吉而无凶。
十干中出现伏吟之象，即成为三奇入墓，这种情况之下，会由吉转凶。
阳遁值使从一宫开始，到九宫终止，阴遁值使从九宫开始，到一宫终止。一宫与九宫直门之间形成相冲的关系，一九相加，和数为十。如果能将其中蕴涵的阴阳变化之理体察出来，并加以运用，就一定会有出神入化的效果。
天盘代表客，地盘代表主。将六甲作为时之旬头，然后依此排布三奇和六仪，并进行一番细致的揣摩和推测，如果能将其中的奇门玄机妙理参透，并且能在此基础之上，洞察九宫的变化，就可以使其在辅佐圣明的君主中发挥重要的作用。
如果是宫克门，则为“制”，如果是门克宫，则为“迫”(如果是吉门被迫，则即使是吉事，也不会有所成;如果是凶门被迫，则凶事会更加凶险);如果是门生宫，则为“和”，如果是宫生门，则为“义”。
天盘六癸所临之宫为天网四张，在运用的时候，应当依据网本身的高低，区别加以处理。六癸临几宫，则天网的高度就应是几尺。具体来说，如果六癸临坎一宫，则天网高一尺，如果六癸临坤二宫，则天网即高二尺，其余皆依照此理类推。三宫至四宫，天网的高度很低，这种情况之下，可匍匐而出，八宫至九宫，天网很高，在这种情况之下，可以任意驰骋。
一年中的七十二候可以依据节气的推移得出，阳遁和阴遁既有顺向，也有逆向，要精通其中的道理和规律，并能熟练地掌握。
一节有三元，每元有五日，与干支相配，从甲子到癸亥，一轮为六十天，每一轮又被称为一纪，因此，一年三百六十天共有六轮。这在天地还没有分开之前就已经存在了。
这一首《烟波钓叟歌》，具有幽微精深的道理，如果不是道德高尚的圣人贤人，千万不可传授，以免被歹人恶人利用做坏事。
