易学名作《连山易》是一部上古“百科全书”在科技方面的应用

《连山易》之于科技

我们返回来再看看《连山》艮卦的卦爻符象，其于《说卦》传为少男，其于此八体卦的二进制数理为大阴大女，为外刚阳而中内皆柔阴，为怡静安守之象义。艮的反卦为震卦，其对卦为兑卦，隐卦(即对卦的反卦)为巽卦，合卦为阴。其于卦的象义来理解，则艮义可为根为茛为狠为垦为艰为退为限为止而收等，反卦震义为动起而出，对卦兑为夺悦见盛而亨，隐卦巽义为迅散而入。其对应于西方列强与东亚强国，亦皆与此之本对反隐等卦象数义理相配对，如西方的科技，强起而迅猛，动夺而亨利，根连而不止，安守而怡养，艮出而悦入，春有如绵山之象，是故反隐阴小而显强大也。

故此，神农氏之《连山易》，实为科学也，重科创技也，收弱放强也。此为古三易的新解之一，《连山易》为隐科垦内、显技强外也。

阴阳五大学科之一的风水学，依笔者的看法，其理应是源于《连山易》为基础。因为风水最重视水与山，要求能背山面水，依山傍水，明山秀水，藏山曲水等，作为最理想的居处，其作用除了众学者所说的微波聚气之外，最重要的是与古代的生存环境有关。例如，俗话说的“靠山吃山，靠水吃水”，人之所以生存，明静的山与水的资源，是古人类赖以生存的环境，靠山，则水灾可避，山中洞穴，古人以此作屋室，水源也是古人必靠近才便于生存的。其卦符象艮山如高处之穴，而坎水为低处之陷穴，而兑泽亦为曲聚之穴水，故风水之“山泽通气”，实为出于艮兑为主要的《连山易》而已。风水于卦符象为涣、咸、中孚等卦，其义理可通。