《周易》在中国历史文化中的地位如何,对后世有什么样的影响？
简单说说《周易》一书的影响。
应该说《周易》这种变化的思想对中国人的思维模式影响是极为深远的，我们几乎都不知不觉地受到它的影响。这种变化的思维模式可以说是中国文化的一种基调。
有一句话相信大家都知道，但是可能朋友们未必知道它出自《周易》就是“穷则变，变则通，通则久”。它讲的是什么?
“穷则变”，穷不能理解为腰里没钱，那是后代的概念。在现代汉语里，贫和穷是同义词，贫就是穷，穷就是贫。但是在先秦时代，这是两个概念，贫是贫，穷是穷。贫才是没钱，穷不是，穷是指人生陷人困境。有一个成语最能反映这个内涵，“穷困潦倒”，穷和困是同义词，它不是指没钱。
“穷则变”，意思是，事情陷人困境的时候就应该想到变革
“变则通”，你掌握了变革的原则和规律，你的事情才能通达。通的意思是通达，正好是穷的反义词，用我们东北方言来说，就是过得顺。“变则通”，就是“会变才能通”，善于变革的人，他的人生才是通达的，他才能过得顺。
“通则久”有两重含义。第一，事情通达了才能持久，用我们今天的话说，行得通才具备可持续发展性;第二，变革也不是随便乱变的，要以“通则久”就是变到通达为原则，现在这个事情已经变得很顺了，你还追求变化吗?那不就变得不顺了吗?因此，“通则久”的另一层含义是，在通达的状态下就不应该追求变革，而应该追求将这种通达的状态持续、持久下去。中国古人还有一个成语叫“持盈保泰”，说的就是这个意思，要保持这种美好的发展状态。当你陷人困境的时候要想着变革，当你一帆风顺的时候呢?想着把这种一帆风顺的发展势头持续下去。
“穷则变”讲的是人生变革的原则，可以说讲的是“变易”，“通则久”讲的是人生不变的原则，可以说讲的是“不易”，只用了9个字，就把人生什么时候应该追求变革，什么时候应该追求不变统统说清楚了，是多么简单，也就是“简易”。因此我认为，这句话最能体现《周易》一书的性质与特殊性。
《周易》不仅对中国人的思维模式影响深远，就是我们很多成语和习语也都来自《周易》。比如，“自强不息”这个我们常用的成语出自《周易》的乾卦。“不速之客”出自需卦。“无妄之灾”出自无妄卦。另外，说到旅游，“观光”这个词来自观卦。大家都知道的“三阳开泰”“否极泰来”出自泰卦、否卦。由此可见《周易》对中国人的影响之深。
另外，参观过故宫的朋友一定都去过这两个地方，一个是清宫，个是坤宁宫，在乾清宫和坤宁宫之间是交泰殿，这是故宫的三大殿，乾清宫、坤宁宫、交泰殿。为什么会有这样的名字?来自《周易》。乾，《周易》六十四卦的第一卦，坤，《周易》六十四卦的第二卦，代表天，坤代表地。《老子》说:“天得一以清，地得一以宁。”所以才叫乾清、坤宁乾卦代表天，所以乾清宫是皇帝办公的地方;坤卦代表地，所以坤宁宫是皇后住的地方。八卦的乾卦与坤卦相组合，就构成了六十四卦的泰卦，在《周易》里，这叫“天地交泰”，所以乾清宫、坤宁宫中间的宫殿叫作交泰殿。由此我们能看出《周易》对中国古人的影响有多么大。
这种影响在近代也是非常典型的，比方说清华大学的校训，大家可能都知道，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”八个字，这是在梅贻琦先生作清华大学校长的时候确定的。“自强不息”出自《周易》卦，“厚德载物”出自《周易》坤卦。
谈到《周易》的影响，还有很多人的名字出自《周易》。比如蒋介石，名中正，字介石。我们一直习惯称蒋介石，那是他的字，在台湾更多的是称蒋中正，那是他的名。他的名和字出自哪里?《周易》的豫卦。豫卦六爻的交辞是:“介于石，不终日，贞言。”这是介石二字的出处，六二交的《象传》:“不终日，贞吉，以中正也。”这是中正二字的出处。也就是说，蒋介石的名和字皆出自《周易》豫卦的六二爻。《周易》不仅对中国人影响深远，对世界的影响也是显而易见的。比如，韩国的国旗，中央印的是太极图的抽象版，围绕着太极图印着八卦中四卦的卦象，分别是乾，代表天;坤，代表地;离，代表火，或代表太阳;坎，代表水，或代表月亮。所以，韩国国旗的内涵就是天地日月，或者天地水火。
《周易》在明朝的时候就被来中国传播基督教的传教士传到了欧洲，德国著名数学家莱布尼茨在发明微积分之后，在1703年，受《周易》卦象的影响，又创立了数学上的二进制理论。我们今天用的电子计算机，就是大家俗称的电脑，运算的基础原则就是二进制。这是世界性的影响。《周易》这一东方古老智慧著作，在传人欧洲之后，还莫名其妙地推动了现代科技的进步，这恐怕是发明《周易》的老祖先们都始料不及的了。丹麦量子物理学家玻尔(N，H，D，Bohr)，在1927年建立互补原理，引起世界轰动。可是在1936年他见到太极图的时候，他惊叹道:“中国人几千年前就有了互补的理论思想，并以图形表示。”后来，由于他对量子物理的特殊贡献，他被封为爵十，按照西方的传统，受封为爵士的人都要确定自己家族的族徽，波尔就是选择了太极图作为其家族的微章。由此可见他对《周易》和太极图的推崇。
另外，值得一提的是，英国剑桥著名学者李约瑟(J.Needham)，在他的名著《中国科学技术史》一书中说:“中国类似《易经》等古代科学技术知识曾极大地影响了世界文明的进程，为全人类作出了巨大贡献。讲到这些，并不是缺乏文化自信，想用外国人的肯定来增强自己的信我只是想告诉大家，《周易》作为许多国外著名学者都十分推崇的古典名著，在当今也仍旧具有积极意义，我们应该汲取《周易》中包含的人生智慧，而不要盲目地对《周易》加以否定。当然、学习《易》仅仅是为了学习算卦，就落于下乘了，恐怕会为古人所笑。
