五气(金、木、水、火、土)有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同

八法关键，五气开端。

八法(生、克、制、化、会、合、刑、冲)前面已经论过，五气(金、木、水、火、土)有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同。气聚，指的是干支俱有力，克物归寀，精神强健。若是命局气聚，喜吉神、忌凶煞，也需要辅佐。气散，指的是吉神冲而无义，刑而不归。若是气散，则柱中宜有凶煞、忌有吉神。气完，指的是命局中金木水火土俱全。若是五行少了一位，以待岁运补足的命局，则为气缺。气实，则如甲戌见丙寅之类，其四柱干支有合有生，但确实局于一象，滞于一方，若是柱中没有激扬昂藏之物，如此命局，则命主最多不过一富翁而已。即有体无用，纵使能做高官，也是尸位素餐之人。

如果柱中土气太重，只要见到官来即贵，余仿此推断。气虚，则如土入酉寅，木临乙巳，全到辰亥，水向卯戌，火居丑申。若是命局气虚，则命主一生不能确固，其余仿此推断。气深，如主干为木，不论是本象还是化象，出生季节近清明节。气浅，如主干为木，不论是本象还是化象，方得雨水节之例。气敌，比如辛酉(金)见乙卯(木)，凶祸非常。若见己未(土)、己丑(土)，则使全转而有了凭借(土生全)反而是吉。如无凭依，则要看宾主强弱，如果身主弱则为鬼象，宾弱则为财象。气交，如丁巳见辛亥，丙戌见己丑，庚辰见癸未之类，仍要分辨五气哪种气旺。气狭，如用神只能与一个或二支神有情，是为气狭，亦有的是引入生旺之处，然而却没有来气，也是气狭。气广，则是引用处，其气来得，生源处仍有精神通三合之气，或通六合气。气轻，如日干为木，不论是本象还是化象，却走西方金地，又不占天时之类，即为气轻。气重，如木象逢寅卯，乃本象地支之类，即位气重。气薄，如木象遇到木的死绝之地，仍不占天时之类。气厚，如木象遇到木的库墓长生之地，或者得到天时，或者有他干前来相助之类。气寒，如木枯、火散，金寒、水冷，土冻，天干处于休囚，地支位于死绝之类。气和，则是四柱干支有合有生，有情有助，有临官帝旺而无休废死绝。

或者有旺相之神来相扶助，或当天时，前后有气，即位气和。若是气满而盛，乃物又无倚藉堤防者，不久就会倾覆。也有气亏而衰，乃是日主其根本不实，且不得天时，其气不足，又无同日主之物或印星助身，此等废物，何可胜言。也有的是气衰而久不得天时，又临死败之地，但却有暗干相生，引归生旺之乡。也有的是气旺但不长久，开始时则气焰奋发，通舒自若，到最后则是收敛归藏，归宿之时，竟无依靠，易于散漫。这主要是因为气虽盛而无源，又缺乏转化相生之意，所乘之势无续。也有的是气嫩易于摧折，方来之气，人皆以为为旺相之象，但中间若是遇到顽厚之气相克相窃者，凶不可言。还有的是气过，拖的太远，过去的气候，俱曰休废。

又云：”成功者退"，殊不知五行之余气(四季末之库地)忽被旺处资来，牵动生意，气重返实处，更加受的住岁寒。这是因为余气休废，另化为他象。