凡命局中遇凶神交会，为善的少则难以成器;假如是吉曜并临，恶虽多而亦可化去

驿马无缰，南北东西之客。

无缰，指的是驿马无合。南北东西，意思是无所不至，如果人命遇此，必然是四处飘零。

桃花带煞，娼优隶卒之徒。

此处说的是在日时上见桃花。日时上见桃花，不惟害怕遇到刑合、有情，特别忌讳五煞同处(与红艳劫杀破耗等同处)。凡是日时柱上见桃花，又五煞同处，表示此人为不受礼义廉耻之教化之人。

母子有终始之靠，夫妻得生死相依

母子、夫妻者，专门是针对日主和用神而言，惟有在月日为紧要。假如戊日坐辰，生于申月，然土以金为子，金养于辰，少倚母而自强。土生于申，老得子而有靠。此象甚奇，最大的忌讳岁运来破而为患。假如丙日坐子，月用酉金，然火以金为妻，辛金生于子，适夫家以养其身。火至酉亡，赖妻财以活其命。此象最好以财官为用神，大怕刑冲散局。

双眼无瞳，火土熬干癸水。

癸水的性质对于人来说属于肾脏，肾脏是人一身之根基，两目之本源。目也关乎五行，惟有瞳属水。水涸肾虚，则瞳无所倚。若是日干为癸，生于火土月分，日时上又坐土塞源，而柱中再遇木火，耗熬不成从化者，多患目疾。若是在岁月时中虽然得有秋气，如果不行西北大运，二是遇木火太炎之地，恐怕要变成瞎子。即是癸水稍得通根(柱中见子µ亥)，亦有下元之疾。

大肠有病，丙丁克损庚金

庚对于人体来说属大肠，宜临水土，忌讳丙丁寅卯，及得局无制。庚金虽得挂根，却又被冲刑克破，再加上进入木火大运水土衰之处，大肠便会有病。

土行湿地而倾根，伯牛有恨，火值炎天而得局，颜子无忧。

戊土对于人体来说属于脾脏，如果四柱中没有生旺通根之位，二是生遇阴湿之时，再加上水浸土虚，运又行湿地(北方水乡)，流年见土受克则脾土受伤，因而有疾。火乃文明之象，如果生于九夏，三合寅午戌火局，火愈能够发出光辉。可以少用木资，但不宜见水拖根，遏制火焰，人生而得此局，乐道无忧。但火如果行到极处，又见木多生火，反而表示此人贫困夭亡，最为不利。

水泛木浮，死无棺桲。火炎土燥，生受孤单。

木从水泛，即是日干为木，命中水多，不行土运以成堤拦，反而运行死绝之乡，逢冲并煞，此命之人势必会堕崖落水、横害毒亡，多不为美。土因火而变得干燥，使得万物不能生长，初运行南方火运，则土废而无用。后来之运神虽遇财官，但不能为用，从而导致其孤贫奔走，此则为无家之命。

妻多力弱，花粉生涯，马弱比多，形骸飘泊。

凡用财为妻，最重要的是得时、得位，日主更喜欢的是自身刚强，岁月有倚，如果柱中阴阳各得其所，可知是最佳搭配。若是柱中财多散乱，刑合不齐，日主无党、柔弱，其财难以为用，此命之人，必然是因妻获利以养其身。此又从另一方面说明财为养命之物，用不可无。凡是柱中遇到财旺身强，注定平生安乐无忧。如果柱中财少而比肩多，则财不足其用，最终必然飘泊江湖，为了获得财而奔波劳苦怎么会能平安的幸福呢!

凡命局中遇凶神交会，为善的少则难以成器;假如是吉曜并临，恶虽多而亦可化去。如果从自然之理中去领悟道的真谛，心里自然就会懂得道的精神实质，如果能够熟读苦求，大事小事都能澄清。