易经百家集解

京氏易傳卷下:分三十為中,六十為上,三十為下,總一百二十,通除之数也原文及白话文

原文

分三十為中,六十為上,三十為下,總一百二十,通除之数也。新新不停,生生相绩,故淡泊不失其所,確然示人,除速行,一寒一界,五行互用,一吉一凶,以通神明之德,以類物之情。故易所以断天下之理,定之以人偷,而明王道。

京氏易傳卷下:分三十為中,六十為上,三十為下,總一百二十,通除之数也原文及白话文

白话文

三十作为中间,六十作为上部,三十作为下部,合计一百二十,以此象征阴阳之数。新事物不断生成,生命接续发展,因此看似简单,实际也不会有所缺失,(也可以)明确地显现以警示人们,阴阳二气流转不息,体现为时间上的寒暑交替,五行相互生克作用,从而显现出事物的吉凶之理。(占筮)据此通达神明的高尚品德,以此象征万物的发展变化。故而《周易》依据此理占断天下的各种机理,从而确定怎样的行为合乎人伦从而彰明王者之道。


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