风水学为何重新兴盛于民间？五行学说的盛行对风水有怎样的影响

风水文化在古代的发展到了什么样的层次

在中国古代，风水是被人们作为一门科学来看待的，一般有文化的人都懂得风水。从皇帝到平民，几乎所有的中国人都相信风水的作用。朝廷有专门研究风水的官员，无论是建筑宫殿、衙门、住宅还是陵墓，都需要这些官员指定地址和方位布局，遇有大事发生，则需要由他们占算。平民婚丧嫁娶都要翻看黄历，以定吉日而修建住宅或墓地，都会请专业的风水师来选址布局，如遇事不顺，还要请风水师为其改善风水。风水是古代中国人生活中的重要内容。

五行学说的盛行对风水有怎样的影响

五行学说兴起于秦汉时期，著名代表人物是邹衍。当时，人们认为自然万物有五种基本属性:水、木、金、火、土，它们之间周而复始的相互生克，构成了一种动态的平衡。五行与阴阳观的结合，又形成了“阴阳五行学说”，它认为有了阴阳五行的平衡和协调，才能推动和维持所有事物的正常生长、发展、变化和消亡。阴阳五行学说对后世产生了深远的影响，成为中国古代自然科学和社会科学的总原则。

风水学在阴阳五行学说的影响下，得到了广泛的发展和应用，秦汉时期的术数从而迅速发展。到汉武帝时，术数名家众多，形成了“五行家”“堪舆家”“建筑家”“丛辰家”“历家”“天人家”与“太乙家”等，他们共同推动了风水学的发展。

山水美学对风水有怎样的影响

中国古人的天人合一观，使中国人自古对山水充满热爱。魏晋南北朝时期，混乱的政治格局使人们对政治失去了兴趣，而更多地把精力投人到自然世界中。古人发现，山水也有很大的不同，只有充满美感的山水才有灵秀之气，从而出现了山水美学。

对山水美学的研究，大大促进了风水学的发展。对山水认识的增加，使古人有了更完备的理论和实践知识。在这一时期，也就涌现出了一大批优秀的风水大师和风水著作，将风水学向前推进了一大步。

道教对风水作出了怎样的贡献

道教是中国的本土宗教，其宗旨是通过身体的修炼和对自然的利用，达到天人合一的境界，从而脱离世俗成仙。基于这样的思想，道教也注重对自然环境的研究风水学从中获益颇多。

道教的经典著作《道藏》中，就收录了风水经典《宅经》和与风水有关的丧葬礼仪著作《儒门崇理折中堪舆完孝录》。理气派风水的“九星”说即是借鉴了道教思想，风水典籍《九天玄女青囊海角经》就是借鉴了道教神仙谱中的“玄女”之名青龙、白虎、朱雀、玄武原本是道教中四个方位的保护神，风水借其名形成“四灵模式。风水的“符镇”借鉴了道教的“符镇”，风水的“悬镜”借鉴了道教的“照妖镜”。

风水对道家理论和方法的借鉴，也使道家出现了专门研究风水的道士。这些道十利用道家广泛的民间基础来传播风水，同时也利用改造风水的效果来传播道教。

佛教吸收了哪些风水术

佛教能在中国得以盛行，得益于它能根据地域、时代的变化，进行一定的变通在中国，由于神仙方术和风水堪舆十分流行，为了吸引信众，佛教吸纳了风水术中的望气、五行、星宿等知识来为俗众占验、预卜、治病等。

风水学为何重新兴盛于民间

风水学在今天能够再次兴盛于民间，客观上得益于改革开放之后，中国在思想文化领域自信心增强，社会的包容性越来越强，文化的多样性得到越来越多的尊重文化的选择权利得到进一步的保障，各种民俗民间文化得到彰显。其次，风水学对于环境的研究以及对于人与环境之间的关系的重视，符合了当今人类发展的要求这是风水文化在民间大热的最重要的原因。