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五行在四季中的特性不同,所以用神必须与节气相配合,相互参看

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[原文]

论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。比如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。

[徐注]

用神须得时乘气,比如夏葛冬裘,得时则贵。然亦有用神虽乘旺气而不贵者,则受气候之影响。故取用神,于扶抑之外,必须参合气候,即调候之法。

五行在四季中的特性不同,所以用神必须与节气相配合,相互参看

[白话提要]

五行在四季中的特性不同,所以用神必须与节气相配合,相互参看。如果二者配合较好,就是得时,一定会事半功倍,如果格局再属于上乘,- -定会有很大的富贵降临;可是,如果用神和节气配合不好,就是不得时,即便是干支配合和谐,格局上乘,有卓尔不群的才华,很难取得成功。所以,用神要配合气候得时,就是五行的旺相休囚死,进气退气以及寒暖燥湿。

所谓五行旺相休囚,当时者为旺,所生者为相,所克者为死,生我者为休,克我者为囚。进气退气是指五行在春夏秋冬四季的运行过程中的状态,即旺、相、休、囚。根据四季来定,当令者旺,将来者相,旺之极后为休,退而无气为囚。寒暖燥湿,指的是水火二气,冬天寒冷,夏天炎热。

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