运程有大运和小运之分，每十年为一大运，而小运则指的是每一年的运势，即流年

[原文]

论运与看命无二法。看命以四柱，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。

[徐注]

富貴定于命，穷通系乎运，命如植物之种子，而运则开落之时节。虽有佳命而不逢时，则英雄无用武地，反之，八字平常而运能补其缺，亦可乘时崛起。

此所以有“命好不如运好”之说。看命取用之法，不外乎扶抑、去病、通关、调候、助旺诸法。取运配合，不过助我喜用，补其不足，成败变化，大致相同，原文甚明不赞。特运以方为重，如寅卵辰东方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方。如庚申辛酉，甲寅乙卯，干支相同，无论矣。甲午、乙未、丙寅、丁卯，木火同气，庚子、辛丑、壬申、癸酉，金水同气，为喜为忌，大致相同。

如丙子丙申，火不通根，庚寅辛卯，金不通根，则干之力微，而方之力重。干为喜则为福不足，为忌则为祸亦不足。故看运须十年并论，不能以一字之喜忌，断章取义。

[白话提要]

“运”指的是运程。运程有大运和小运之分，其中，每十年为一大运，而小运则指的是每一年的运势，就是人们常说的“流年”。八字命理中还有“流月”“流日”之说，是每月或每日的运程变化。每个人出生的年、月、日、时是固定不变的，但“大运”“流年”却在变化中。因此，判断“大运”“流年”运势要以两者与原局干支的生克关系为依据。一般来说，如果“大运”“流年”与原局是相生相应的关系，运势就为吉;如果是刑冲克战的关系，运势就为凶。

正如任铁樵所说的“富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途”，四柱八字虽然确定了一个人的命局，但运势的吉凶还需依据运途来定。好比一粒种子，只有到了开花的时节才会绽放。时节不到，就永远只是一粒种子。“ 命好不如运好”，原因就在这里。具体应该怎样推断命运的吉凶?万育吾说:“大凡推运，须看生年太岁与运生克，生克已定，然后参诸神煞，则吉凶无不验。”这是推断命理的通行法则。看命取用的方法主要有扶抑、去病、通关、调候、助旺等。在推断吉凶时要结合天干地支共同参看。一般来说，天干生地支是最吉的，主福泽绵长:地支生天干则主福德浅薄。

比如，寅卯辰为木，行运东方为吉;巳午未为火，行运南方为吉;申酉戌为金，行运西方为吉;亥子丑为水，行运北方为吉。庚申辛酉皆为金，甲寅乙卯皆为木，即千支五行属性相同，自然无须再论。甲午、乙未、丙寅、丁卯，五行有火有木，而木能生火，即“木火同气”;庚子、辛丑、壬申、癸西，五行有金有水，而金能生水，即“金水同气”。在这种情况下，吉凶论定是固定的。

如运行木地而遇到庚寅、辛卯，因金能克木，庚辛为忌神，但金逄绝地，无根，所以灾祸减半。这种格局被称为“运逢盖头”，因为地支之气不能上通天干。但如果原局或流年中有克制忌神的力量，那就不会再有凶。再如喜行木运，而遇到甲申、乙酉，因木绝于金，所以甲乙之木无根，无法为用，结果必定凶。这种格局被称为“ 截脚”，因为天干不能通根于地支。但如果原局或流年中有泄忌神之力，那凶就会转为平和。