命局即使是真化，推断命局依然需要根据五行的生克制化，五行之气的旺衰来推断

接下来我们解释一下“化神还有几般话”中需要注意的几点。

第一就是命局即使是真化，用神也是根据化神的喜忌来选取，但是推断命局的原则还是不变的，依然需要根据五行的生克制化，五行之气的旺衰来推断。比如当选取用神的时候，虽然不需要观察日主的旺衰，却需要观察化神的旺衰，当化神过于旺盛的时候，就适合“损有余” 即泄，选取用神的时候，就应该将泄化神的五行之气作为用神;当化神处于旺相的时候，就适合克，选取用神的时候，就应该将克化神的五行之气作为用神;而当化神处于衰弱的时候，就适合“补不足”即生助，选取用神的时候，就应该将生助化神的五行之气作为用神。

第二就是合化讲究“阴阳之配，夫妇之道”，那么化可从夫，也可从妇。比如命局中出现甲木己土相合而化土，夫为阳即甲木，妻为阴即己土，如果生于辰戌丑未季月，四个地支刚好就是辰土戌土丑土未土，成土局，局中五行之气从土,夫从妻化，化从妇;如果生于春季寅月卯月，地支.上出现亥卯未三合成木局或者出现寅卯辰三会东方木，这样局中五行之气从木，妻从夫化，化从夫。如果命局中出现的是丙火辛金相合而化水，夫为阳即丙火,妻为阴即辛金,如果生于夏季已月午月,火正当时令，.这样局中五行之气从火，妻从夫化，化从夫;如果命局中出现的是戊土癸水相合而化火，夫为阳即戊土，妻为阴即癸水，如果生于亥月子月，水正当时令，这样局中五行之气从水。从举的几个例子当中,我们可以看出命局中四柱上的天干可以相合的时候，化神的五行之气最好和月令相同，这样化神气势旺盛，原来命局中的日千气势衰弱，这样四柱上的天干才能够相合而化，成为化象格局。

第三就是化象格局中的化神最忌讳的就是逆旺势。一旦命局成为从象格局，那么用神就是从神。而- -旦命局成为化象格局,那么用神就是生出化神五行之气的天干。如果化象格局中，化神气势过于旺盛，也就可以用泄来“ 损有余”，当然这种情况毕竟不是大多数，但是如果用克来抑制化神的气势，那么命局中的五行之气-定不能够从化神。如果需要命局中的五行之气从化神，那么命局中的五行之气- -定要有整局偏重的气势，让命局中的所有五行之气不得不顺其旺势。而命局中的五行之气如果过于旺盛，就应该用泄来引导旺势的秀气，千万不要为了抑制旺势而采用克的方法，这种逆其旺势的做法，不但不能够起到预想的作用,还会反激旺气，让旺者更旺。所以化神最忌讳的就是逆其旺势。

第四就是化象还可以通过行运来还原。比如命局中已经成就化象格局，如果在行运的时候，遇到了让日主处于旺相的地支，那么化象格局就会被破坏变成原来的样子。需要注意的是这种情况并不一定是坏事。比如命局中出现甲木已土相合而化土, .成为化象格局，行运的时候遇到了地支寅木卯木，日主甲木通根得助，所以四柱天千.上的甲木和己土虽然相合却不能再化出土，虽然不忌讳破坏原本的化象格局，但是却逆命局中土的旺势，也不是好事。再比如命局中出现乙木庚金相合而化金，成为化象格局，行运的时候遇到了地支寅木卯木，日主乙木通根得助，所以四柱天干上的乙木和庚金虽然相合却不能再化出金，破坏了原本的化象格局，并没有犯忌讳，但是如果行运的时候遇到了天干丙火丁火地支巳火午火，火克金，金的旺势被逆，也就犯了忌讳。同样的道理命局中出现丙火辛金相合而化水，成为化象格局，行运的时候遇到了天干戊土，土克水，水的旺势被逆，犯了忌讳。命局中出现丁火壬水相合而化木，成为化象格局，行运的时候遇到了天干庚金,金克木,木的旺势被逆,犯了忌讳。命局中出现戊土癸水相合而化火，成为化象格局，行运的时候遇到了天干壬水癸水,水克火，火的旺势被逆，犯了忌讳。