心理场理论是心理学的一个分支，在心理学史上，将之归在完形心理学里
风水是集杂学之大成，但谁都不能否认其中蕴含的心理因素。其中包含了大量的视知觉因素，例如风水术中力求完形统一，忌讳松散破碎;力求主从有别，重点突出，加强整体感，这些都是完形心理学的思想。同时力求和谐松缓，不宜紧张冲突;力求气运连贯蔬导有方，这实际是心理场论中的化合价概念的体现。追求均衡稳定，或对称或不对称均衡，这又和心理场中矢量平衡有关,此外风水说中还可以提炼出一些视知觉法则，如对比谐满、节奏韵律、比拟联想等。也有行为心理的一些因素，但相形之下视知觉中完形心理的成分占不小比重。
由于风水术受科学发展的局限，不可能有今天心理学具备的科学性，它大部分还停留在感知阶段。完形是人的主观心理候向，是人性本能，完形心理学是研究这方面规律的，恰能解释人在这一层次上的本能。风水说又是集中体现了人的主观心理倾问的学说，是中国古代与研究天文、造纸、火药等客观现象相反的一极，或许是中国古哲天人合一的另一种解释吧。
心理场是完形心理学的一分支，相比之下，它用了数学、物理学等更多的自然科学概念，使研究解析更有力度，尽管风水说根植在中国，心理场和风水说却在很多方面不谋面合。
它们的默契说明了人类的感知是共同的，我们不妨比较一下这两种理论。
心理场理论是心理学的一个分支，在心理学史上，将之归在完形心理学里。研究“场”的鼻祖是德国人勒温(Kurt lewin l890-1947)
心理场用勒温自己的话说就是“心理生活空间”(psychologicallifespace)即“综合可能事件的全体”*。包括3个部分:准物理事实--心目中的自然环境;准社会事实--心目中的社会环境;准概念事实--思想概念与现实的差异。其中“准”即非真正实物，只是主观感受，这就区别了现实和心理两种不同概念。风水中许多念就属于“准”的范畴鞠温来用拓扑儿何的方法描绘了心理场的特征，按拓扑学的概念，心理场为没有大小尺寸、没有固定形状的无限柔软的塑性体，“如此规定的空间名为形势几何学(拓扑儿何学)的空间，申言之，即为不用测最而加以规定的数学关系;在形势几何学的空间之内，没有距离的规定，据形势几何学的观点，一水完全和地求相等，一个立方体和个球体也无可区别"。他用数学中的约旦曲线"直观地将心理场表理出来。风水中最关键的概念“气”就是具有拓扑几何特征的场。
值得提出，当将心理场移植人建筑学时，它的外延相应缩小，不包括某些社会学含义。
建筑空间和心理空间的差别:
两者差别主要在于心理空间是不可见的，同时也是不可测的;建筑空间是可量度的，也是可见的，具有欧民几何特征。
但两者之间也是有联系的，只要人存在于建筑之中，就必定会有各种心理场存在。
