​边缘性地质也就意味着潜在的变更性，边缘性因素主要是地势差异和水系变化

边缘性地质也就意味着潜在的变更性。《诗·小雅·十月之交》“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山家奉崩。高岸为谷，深谷为陵。”日:描写了雷雨造成山崩，洪水侵蚀河流两岸，使地表形态发生变迁的景象。《周易·谦卦象辞》曰:“地道变盈而流谦”。这与“盈为亏，满则溢”是同样的对自然观察的总结，与“高岸为谷，深谷为陵2”一样反映了地“道”的规律。可见古人在依水而居中意识到水在地表形态变迁中的巨大作用，并且这种改变是带有规律性的。

《五行志》中关于山崩的记载非常多，都说明了边缘型结构的易变化特征。所以选择边缘性地域既利于人类生存资源的多样性摄取，便于空间别和区域方向选择,同时也伴随着地貌变化的潜在威胁。所以在此种环境下促成了居者对周边环境条件的不断摸索总结,寻找更趋于稳定的边缘区域居住。对于动态的两个最主要因素就是地和水。而边缘性因素也主要是地势差异和水系变化。所以古人营建择居必然最初关注的就是“山”和“水”。在这种关注当中，很自然就定位在山水的变化中，而“风水”核心思想的形成也正是在这种变化中总结规律而形成的。

这种变化就是“易”的根源。易经中三画卦的确立源于对天、地、人变化的认知,认为天是反复变化的，人是应随变而变的，而对地的认识则是不变为好可以看到正是在对自然观察下，发现地变会带来显著的生存环境差异，是带来生存适应隐患的根源，只有总结出变化所致结果的差异，才能适用于环境变化而做出适度调节。所以古人很早就形成了“沧海桑田”的变化概念。我们的祖先对地理环境的巨大变化有着深刻的认识，并成为对风水评判的基础。