奇书出世——解说《周易》的历史渊源，追溯“三圣”与《易》的传说故事

世界文化史证明，每一种文化的发展，都要追洲到它的源头，然后才有它的发展。

在人类历史长河中，“三希〝文化(古希腊文化、古希伯来文化、古希皇文化的简称）是世界文化辉煌发展的重要源头。

众所周知，以《荷马史诗》及古希腊建筑为标志的古希腊文化，一旦被后世欧洲人发现与赏识，便推进了著名的欧洲文艺复兴运动；以《圣经》（即《旧约全书》《新约全书》）为代表的吉希伯来文化，受到天主教、基督教等宗教组织的青睐,成为他们的教义，传扬至今;以《周易》(或称《易经》，下同)为元典的古希皇文化自进人西方之后，越来越受到世人的关注。并且，有别于西方对文化用地域冠名而用人称冠名，更具有以人为本的特色。

希(或唏）皇，相传是华夏人氏最早的长官（距今约 6500年），他的名字叫伏義(史书记载尚有包牺、庖牺、宓牺、伏戏等)。由伏義画卦到文王演易，再到孔子解易，是《周易》产生与定型的主要过程，故伏義、文王、孔子被后人称为“三圣”。《周易》古经，被后世儒家尊为“五经”（《易经》《书经》《诗经》《礼记》《春秋》，加《乐经》为“六经”)之首;道家崇作“三玄”（《易经》《老子》庄子》)之一“大道之源”;佛家也讲神易。清代《四库全书提要》指出：“易道广大，无所不包，旁及天文 地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮(及)方外之炉火，皆可援引为说”。

明朝末年,法园传教士金尼阁将《周易》译成拉丁文，于 1625年在杭州刊印。从此，《周易》开始向西方传播。像黑格尔在他的自传里说，他所创造的正反合辩证逻辑定律，得自《易经》的启发。他在《哲学史讲演录》中说：〝《易经》代表了中国人的智慧。“瑞上心理学家荣格指出：“谈到世界人类唯一宝典,首推中国的《易经》。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘(从头到尾，连贯)古常新，相延四千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学顷多相同的地方。“事实正是这样，1679 年，德国数学家菜布尼茨提出〝二元算术”，苦于没有例证，未敢公之于世。不久,他收到友人白晋(传教士）从中国奇给他的信，告诉他《易经》六十四卦完全可以按二进制算术法排列成0和1两种符号，他兴奋地认同了这个看法，马上以《关于只用0 和1，兼论其用处及伏義氏所用数学的意义》为副标题，将《谈二进制算术》的论文于 1703年发表在(皇家科学院论文集》里。量子力学创始人、诺贝尔奖获得者、丹麦物理学家玻尔依据《易经》阴阳学说，提出“对立即互补”概念与并协原理，还将太极图作为族徽与奖章的主体图案。二进制算术被计算机运用后，玻尔的学生惠勒提出“万有源于比特”，并将比特作为二进制的基本单位。也就是信息论的量子，它所负载的信息是“二中择一〝的：头或尾，是或否,0 或1。他这种观点与易学关于万物生手有，有生于无以及“一阴一阳之谓道”是一脉相承的。

在美国,前总统卡特曾提出将《易经》用于核战略。当代物理学家卡普拉认为,量子力学中的工 介子八重图，与八卦方位图相一致;现代物理学与中国古代易学在思想理论方面有很多方面一致。主要有场论，互补原理,测不准关系,矩阵理论等。美籍华人、世界著名高能物理学家丁肇中讲，中国古代关于物质的基本结构有两种观点：粒子观和连续观。粒子观起源于八卦，连续观起源于“道”。

还值得一提的是，1939 年，在法国留学的刘子华，依据八卦原理，猜想太阳系有颗新行星“木王星〝。1940年，他将博士论文《八卦宇宙论与现代天文》，提交巴黎大学市查，该校博士论文車查委员会一致通过了这篇论文，正式授子他法国国家博士学位。他的猜想,20 多年后才陆续得到科学家的证实，,太阳系确有第十颗行星。

又据 2003年5月27 日《武汉晚报》消息：“陈志文从碱基对着手，以遗传密码的三联特征为基础，尝试模拟《易经》八卦的衍生规则来制定新的编译方法，即：

每了个碱基对为一个音阶,怡好能形成 8个音阶。”〝武大末来网的程序员将根据陈志文提供的编辑方法编写的相应程序,将基因片断转化为音符;最后再由学校的音乐社团将这份计算机编写出来的简谱经过洞色变成音乐。”日后，将“举办一次基因音乐会”。

亲爱的读者，希皇文化你知多少？河图、洛书、太极、八卦等是怎么来的？不妨浏览或重温一番下面这些与易学相关的传说放事。