易苑诗絮一人生掠影(二):易与自然、看卦入像、研易抒怀、赠南怀瑾教授
(一)研易浪徒自嘲
癸酉年春月，夜深更静，余独自在灯下，精读《易经》及八字命理学一《 滴天髓》。
猛忆人生，感往事如云烟，岁月如流水，研易不知时日过,心随玄空宇宙中。
作自嘲诗一首，实人生自我画像矣!
我与易学
似我人生亦轻狂，习经学文钻易方”。
挑灯夜读知深浅，满头华发染秋霜。
易与自然
易苑琴心出自然，情凝血碧写真篇。
我行我素描天地，万劫何辞造化缘。
注:①指本人大学专业是经济管理，却埋头钻研文史和易经方术。
②指《易经》及命理学的研究核心是人与自然规律。
1993年春月
(二)孔圣日:“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”
转眼已到“知天命”之年，我开始把自己多年所学而积累的资料，动笔写出《生命密码》、《易经实用预测》等书。回忆学易历程，全靠自己摸索....
易海泛舟
二十探易五十知，茫茫学海舟自持。
春蚕酿尽桑千汁，始化精华吐茧丝。
己卯岁春月
(三)在自己的多年研易实践中，体会到《易经》64 卦，其简单阴阳符号，其实复杂得很。在6个爻中，其位置、排列、变爻的组合，已构成了含天地无穷哲理的方程式。
当每画一个卦出来，你不觉得是简单的符号，而是天地万物的具体图像时，就是学易真正人了行。
看卦入像
圈圈点点画阴阳，仰天俯地细参详。
画到纸上无圈点，便是学易入了行。
戊寅岁春月
(四)易学博大精深，几千年来它汇聚中国传统文化的主流。
我对易学开始进行社会实践研究与探索，从社会学、心理学、历史学、物理、化学、美术、文学作全方位深人研究。
易学为什么会列为世界文明三大经典之一，这时，我才豁然开朗.....
研易抒怀
千古易道翰墨中，挑灯夜读启迷蒙。
易玄天地无穷变，道引人间万事通。
卅载寒窗侵白发，-朝感悟沐春风。
呕心沥血图强国，仰首乾坤诉曲衷。
庚辰岁春月
(五)闻易道友人陈元伦老师病榻医院，牵念至极，祈祝早日康复。联想我们这辈的人生历程，有感而作。
赠易友陈元伦老师
不是男儿独惜身，堪怜我辈苦历程。
曾因乱世摧残骨，又负清贫育后人。
刺股悬櫟追日月，携妻抱子补光阴。
天地欲回王公事°，清风明月伴君行!
注:①王安石诗:“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”
②苏东坡:“惟江上之清风，与山间之明月...之无禁，用之不竭。”
[笔者注]陈元伦老师是“老三届”知青，“文革”时在农村历尽艰难，受尽折磨，后以其坚韧不拔的意志，携妻抱子，靠自学考进大学。此后一直做教师，精心培养后代,积劳成疾。庚辰岁秋于深圳八卦岭
(六)笔者研易演命之余，亦长期关注中西哲学、社会学、文学、历史、经济学等书籍。近十年来，我最喜欢研习南怀瑾教授的著作。
在当代知识界、文化界，能够博览古今中外群书，又能依托本土民族文化，弃伪存真，吸收精华，更能理论联系实际，扎扎实实做学问者，少之又少。特别是近100多年来，西方文化冲击着东方，留学泛洋笼罩神州大地，“西方月 亮圆，东方尽阿Q”的意识下，能砥柱中流，弘扬中华民族文化的大师级学者，君实可冠之领袖。
当称为世界文明的三经之一的中国《易经》被社会庸俗之人称为迷信，特别是对《易经》的术数研究长期贬人冷宫之时，是南教授为之大声疾呼，其声韵至今犹响彻祖国长......
一学者的高风亮节，学者的气度楷模!可敬可佩!
赠南怀瑾教授
航巡书海识文雄，喜见神州第一峰。
笔底烟波凝紫气，风云千载意无穷。
辛已年夏月
