“十翼”变化理论：万物的精神与形体生成变化的绝对性规律

变化的绝对性规律

《系辞下传》说:

《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。

意思是说:《易》作为一门理论,它不可以用来探索遥远的事物。作为道理和法则,它所表达的是屡屡变迁这一思想。这种变动从不停止,遍布于天地之间,或上或下,没有特定的规律,只是遵循着刚柔互相推移的法则,因此不可以把它当做恒常不变的道理,它的精神在于变化发展到哪里《易》就反映到哪里。

《易》作为理论,所反映的是一种无时无处不在的变化现象,换言之,对作为被反映的客观世界而言,变化已经被确认为是一种无时无处不在的现象,变化在这里已经具有绝对的意义,这是一种绝对的变化观。

变化为什么会成为一种无时无处不在的现象呢?这不仅是客观现实的反映,同时也是八卦生成理论的必然结论。依据“刚柔相摩”原理,天地以刚柔属性互相摩荡产生了万事万物。新生的事物各自又具有新形式的刚柔属性,因此新生事物之间又会继续互相摩荡。天地之间的万事万物无论属性多么复杂,在根本上还是刚柔两种元素,都是由这两种元素反复摩荡而成。因此,从属性角度来看这个世界,天地之间所充斥的只是刚柔。只要有刚柔存在,就会出现“刚柔相摩”的运动方式,就会有变化产生。刚柔之间的这种特殊关系决定了这个世界的变化是一种永不停止的现象,是一种永远存在的趋势。