服雾法——此道神妙,可久行此法;净天地解秽咒——驱散凶秽,使正气长存身中

服雾法

太霞发晖,灵霞四迁。结气宛屈,五色洞天。神烟合启,金石华真。蔼郁紫空,炼形保全。出景藏幽,五灵化分。合明扇虚,时乘六云。和摄我身,上升九天。

天刚亮时，在自己的卧室中,坐卧随意。先闭目内视,仿佛如见五脏之气。此后,使五脏之气与天地之气和合,在不断的呼吸中进行。先呼出内气二十四次,临目为之,使目见五色之气相绕缠,充满面部,再使口纳此五色气,五十次,完毕后,再咽唾六十次。接着念咒,咒毕,又叩齿七通，咽液七次,乃开目,事讫。此道神妙,可久行此法。

净天地解秽咒

天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天。乾罗答那,洞罡太玄。斩妖缚邪,杀鬼万千。中山神咒,元始玉文。吾诵一遍,却病延年。按行五岳,八海知闻。魔王束首,侍卫我轩。凶秽消散,道气常存。

本咒语选自《日诵早晚功课》,名为“净天地解秽"实质是欲使人身这一小天地无秽。念此咒语是为了召集破秽大将军、八方大力威神,乾罗答那(笔者认为是梵音咒语的直诵音译),洞罡太玄等神灵协扶自己获得可靠的帮助。咒语中要求神灵分清疆界职责,倚仗灵宝符命,元始玉文等道法迫使魔王束首，让真神保护所求者的神室,驱散凶秽,使正气长存身中。

现在的宫观道士将此咒语作为上殿时诵经、结坛、施法的主要内容,几乎是天天诵读,意在扫除秽气,常存道气。