“五鬼入命来,破财怪异多”怎么理解五鬼磁场的破财，五鬼破财是什么意思？

[原文]

《乾坤宝典》日:“五鬼者，五行之精气也。主虚耗之事。所理之方，不可兴举，犯之主财物耗散。”

《历例》曰:“甲王年在哭，乙癸年在良，丙年在坤，丁年在震，戌年在离，巳年在坎，庚年在兑，辛年在乾。”

曹震圭曰:“按纳甲法:乾纳甲壬，其冲在癸，故甲壬之年在巽也;坤纳乙癸，其冲在艮，故乙癸之年在艮也;艮纳丙，其冲在坤，故丙年在坤也;兑纳丁，其冲在震，故丁年在震也;坎纳戊，其冲在离，故戊年在离也；离纳己，其冲在坎，故巳年在坎也；震纳庚，其冲在兑，故庚年在兑也；癸纳辛，其冲在乾，故辛年在乾也。”

[今译]

《乾坤宝典》上说:“五鬼，是五行的精气。所主理之处不能兴动举事，违犯它有财物耗散之灾。”

“五鬼所在的方位:甲于年在巽，乙癸年在良，丙年在坤，丁年在震，《历例》上说:戊年在离，巳年在坎，庚年在兑，辛年在乾。”

曹震主说:“按照纳甲法:乾纳甲于，它的对冲在巽，所以甲壬之年在巽；坤纳乙癸，它的对冲在艮，所以乙癸年在艮;良纳丙，丙对冲坤，所以丙年在坤;兑纳丁，它的对冲在震，所以丁年在震;坎纳成，它的对冲在离，所以成年在离;离纳己，对冲在坎，所以己年在坎;震纳庚，对冲在兑，所以庚年在兑;巽纳辛，对冲在乾，所以辛年在乾。

[原文]

按:破败五鬼云者，以其方冲破岁干所纳之卦位，故以破败为名。而亦系之以五鬼者，言其幽阴之象云尔。是从岁破之例例之，而及于卦位者也。然后天卦位则然，而先天卦位则又不尔。且后天卦位所为“出震齐巽”云云者，是从东以至东北为一岁，天行之序也，古圣并未尝以方位冲射言之。若夫先天八卦“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”转以对待为义，不嫌冲射也。然则强取“易”卦以就建除之例，谓“巽能破败乾宫之气，艮能破败坤官之气”者，于理不可通也。今以旧历所用，姑存之，实则无所关系。

[今译]

按:破败五鬼，是它的方位冲破岁干所纳的卦位，所以叫破败。而叫它五鬼，是按它幽阴之象来说的。其是从岁破之例推衍而来，然而依据的是后天卦位，先天卦位就有不同了。况且后天卦位所指“出震齐翼”等，是从东到东北作为一岁，这是天行之序。古圣人并没有把方位冲射当做禁忌。先天八卦的“天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射”，转而把对冲作为应有之理，不怕冲射。然而勉强把《易》卦来配合建除之例，“巽能破败乾宫之气，良能破败坤官之气”的说法于理不相通。现今按旧历，姑且保存它，实际没有什么意义。