装卦方法介绍（三）：装地支、装天干、定卦宫、装(安)世应、装六亲、装(配)六神(兽)

接上文继续介绍起卦之后装卦内容五、定世应。

五、定世应

定世应是确定世爻和应爻的位置。世爻为测卦人自己，应爻则为他人、对方等。只有确定了自己的位置，才能依照生克制化的原则，来推断自身的状态及事情的性质。

具体确定世应的方法讲解两种:

(一)理解记忆法

此方法与确定卦宫的方法一-样，只要理解了每宫其余七个卦产生的原理，便会确定出世爻的位置。

1.宫头卦世爻均在六爻。如幸“艮为山”卦，世爻在六爻值寅木官鬼，通称该卦为六交官鬼持世。所谓持世，就是在身边、占有、据有、合而为一的意思，如官鬼持世，就表示自己有官职，自己有病，自己有灾，女人有丈夫等等;子孙持世，就表示自己有孩子在身边，自己高兴、愉快，自己求官无名等等。

2.其余七个卦，世爻均在阴阳变化的最前沿。第一变，世爻在初爻;第二变，世爻在二爻;第三变，世爻在三爻;第四变，世爻在第四爻;第五变，世爻在五爻;游魂卦，世爻又回到第四爻;归魂卦，世爻回到第三爻。所以，游魂卦，世爻必在第四爻;归魂卦，世爻必在第三爻。但反之却不成立，即世爻在四爻不- -定是游魂卦，世爻在三爻也不- -定是归魂卦(有 的书有此错误观点)。关于归魂、游魂在下- -章将进一步论述。

3.应爻的确定非常简单，即与世爻相临两位的爻即为应爻。比如，“火山旅”卦，世爻在初爻，则应爻在四爻;“风火家人” 卦,世爻在二爻,则应爻在五爻。

(二)口诀记忆法

定世应的口诀在“定卦宫”里已同时列出，现同时加以解说:在解说之前，要知道什么是“天”、“地"、 “人”?

一卦六个爻，初爻、二爻为地爻，三爻、四爻为人爻，五爻、六爻为天爻。由此，也可以将每宫的八个卦分为: “地易”、“人易”、“天易”和“鬼易”。 “地易”即初爻、二爻持世的卦，“人易”即“三爻”、 “世爻持世的卦(游魂卦、归魂卦除外);“天易” 即五爻、六交持世的卦;“鬼易”即游魂卦和归魂卦。

从内外卦的角度论之，则初交、四爻为地爻，二爻、五爻，为人爻，三爻、六爻为天爻。“天同二世天变五”，即内外两卦天爻阴阳相同，但同时就意味着地爻和人爻均阴阳不同，则为二爻持世，比如，差“火风鼎”卦,三爻、六爻天爻相同，而初爻与四爻，二爻与五爻阴阳不同，故符合此句，则为二爻持世。

“天变五”即天爻不同，而暗含地爻和人爻相同，则为五爻持世。比如:“泽天夬”卦，三爻、六爻不同，而初爻与四爻,二爻与五爻却相同。所以此卦五爻持世。

“地同四世地变初”，内外卦地爻即初爻和四爻阴阳相同，而人爻和天爻阴阳不同，即为四爻持世。比如:“火泽睽”卦，初爻和四爻皆为阳爻，而二交和五爻阴阳不同，三爻和六爻阴阳也不同，故四爻持世。“地变初”即初爻和四爻阴阳不同，而二爻和五爻，三爻和六爻却阴阳相同,则为初爻持世。比如:“风天小畜”卦，初爻和四爻阴阳不同，而二交和五爻，三爻和六爻皆阴阳相同，故为初爻持世。

“本宫六世三世异”，内外卦均相同即宫头卦为六爻持世。如“兑为泽”卦等均为六爻持世。、

“三世异”即内外卦三个爻均不相同者为三爻持世，如“泽山咸”卦。

“人同游魂人变归”， “人同游魂”即内外卦人爻阴阳相同，而天爻、地爻不同者即为游魂卦，也就是四爻持世，如素“雷山小过”卦。‘

“人变归”即内外卦人爻阴阳不同，而天爻、地爻阴阳相同，也就是二爻与五爻不同，而初爻与四爻、三爻与六爻相同者，为归魂卦，即三爻持世，如王“泽雷随”卦。

“一二三六外卦宫"，即一爻、二爻、三爻、六爻持世者，外卦为卦宫。如“泽水困”、“火 风鼎”、“雷风恒"、“乾为天” 卦均为外卦居本宫。

“四、五游魂内变更”，即四爻、五爻持世者及游魂卦，内卦三爻阴阳变化后为卦宫。如“地风升”、“天泽履”及“山雷颐”等卦，内卦阴阳变化后为卦宫。即“地风升”为震宫卦，“天泽履” 为艮宫卦，“山雷颐” 为巽官卦。

“归魂内卦是本宫"，归魂卦内卦即为卦宫。如“火天大有”、“地水 师”等卦，内卦即为卦宫。即“火天大有”为乾宫卦，“地水师”为坎官卦。