风水学中什么地形称为“龙脉”?什么是“明堂”?

什么地形称为“龙脉”?

龙脉,是指如龙般矫健妖娆,飘忽隐现的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。《阴阳二宅全书·龙说》有云:“地脉之行止起伏曰龙。“《撼龙经》云:“大率龙行自有真,星峰磊落是龙身…-龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。"龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾。山脉亦多起伏逶迤,潜藏剥换。郭璞《葬书》所谓“委蛇东西,忽为南北"即是此意。

辨龙首先要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,则不吉。《堪舆漫兴》中所说“寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻”就是这个意思。

其次分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护,缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉。识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。

龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏,屈曲腾转、东酉飘忽、鱼跃鸢飞，是为生龙,葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵懒低伏,如枯木死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多关于龙之说法,如强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙,贱龙等,皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜端庄秀雅,如果主客不清、枝干模糊,或尖射嵯峨、怪石峥嵘,俱为恶形,葬之多有劫煞。

什么是“明堂”?

明堂,本为天子理政,百官朝拜之所,举凡朝会、祭祀、庆典,选土诸大典,都在此举行。风水中的明堂,指穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合之场。

明堂可分为小明堂,中明堂,大明堂,又有内明堂,外明堂之别。凡大富贵之地,必内外明堂俱全。明堂以藏风聚气为要,必须诸水朝拱,即或无朝聚之势,亦须水口关拦,锁结重重。廖踽在《泄天机·明堂人式歌》中说道:"明堂贵乎能聚气。散气却非宜。"刘基在(堪舆漫兴)也说道:"明堂食邑宜宽广,诸水朝来富可知,更爱湾环并方正,还期交锁及平夷。”明堂之广狭,与龙势相关。龙势远大,堂宜宽广,龙势近前,堂宜小巧。

如此方合形势。山谷之内,明堂以宽为好,狭则真气难以生发。然宽以不空旷无当为度,如果垣局关拦依稀渺茫,虽有如无,平洋中,又以狭为佳,宽则生气易为飘散。狭以不逼迫窄陋为限,太狭则如坐井观天;子嗣难为轩昂豁达之人。

明堂宜平坦方正,忌狭长斜泻之形,又忌石山堆阜,多荆棘种植。杨筠松在《撼龙经》中说道;“明堂断定无斜泻,横案重重拜舞低……第一宽平始为贵,倒裂倾堆撞射身,急泻奔腾非吉地。"刘基在《堪舆漫兴》中说道:"明堂最怕形势长,又怕有枪刺穴场。去水卷帘财自散,观天坐井嗣难昌。”