择日事类总集，民间吉凶日，择日误区及正确的择日方法

[原文]

《通书》曰:“年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵，夜用阴贵又一说，子至已用阳贵，午至亥用阴贵。”

凡修造，用家主名姓昭告，若家主行年不利，即以子弟行年得利者作修造主昭告神俟修造完备入宅，然后安谢。

凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅，倒堂竖造，修主人眷既已出火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫或移宫，但就所修之方，择吉方起工架马，或别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道。

凡原有旧宅，净尽拆去，另造谓之倒堂。竖造与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟工完备，别择吉年月人宅归火。

凡立磉①，便为立向、修方。如月家不利，须与竖造同月。盖竖造既得吉日，则在前定嗓，难得全吉之日，吉多凶少亦可用。至扇架则又轻于定碎矣。

凡修造桥梁，僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民俗年月同。

凡新立宅舍，尚未归火人宅，即于宅内新造牛栏、马坊、羊栈、猪牢等屋，并不问年月方道，如在百二十步之外，须看年月方道无凶煞占方，宜起手修作。凡方道有三:曰阴方道，曰阳方道，曰交接方道。阴方道者即中宫滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅相接也。交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井就檐滴水归里皆属中官，名曰阴方，只取中宫无煞得吉会为大利。如建亭台，造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外方向为利。如就屋比连接架、增檐、添、补廊，名曰交接方，要内外俱有吉会，方为大利。

[注释]

① 磉：柱子下的石磺

[今译]

《通书》上说:“年贵人冬至以后用阳贵，夏至以后用阴贵。时贵人白天用阳贵，夜晚用阴贵。又有一种说法，子时至已时用阳贵，午时至亥时用阴贵。”

凡是修造，要用家主的姓名来昭告，如果家主行年不利，便用家主人的儿子或弟弟行年得利的，作为修造主人昭告神祗。等到修造完备搬入宅内，然后安谢。凡是新立宅舍，或者尽行拆除旧宅，倒堂坚造，修主人眷如果出火避宅，起工时就只要坐上架马。如果修主人不出火避宅，或坐宫或移官，就在所修之方，选择吉利的方位起工架马，或者另择吉利方位架马也是很有利的。如果修作的是住屋附近的空屋，或者在一百步之外起工架马，可以不问吉凶方道。

凡原有的旧宅全部拆去，另外修造，称为倒堂。坚造与新立宅舍一样，要选择吉利的方位出火避宅，等到建造完备之后，另外选择吉利年月入宅归火。

凡是立碟便是立向修方。如果月家不利，必须要与竖造同月立碌。因为坚造既然得到吉日，则在坚造前定嗓，如果难有全吉之日，吉多凶少的日也可以用。至于扇架则又比定硬的要求要低。凡是修造桥梁、僧尼院字、庵观神庙，开山、立向、修方都与民俗规定的年月相同。凡是新立的宅舍，还没有安置香火入住，就在宅内新造牛栏、马朽、羊栈、猪牢等屋，并不用讲究年月方道，如果在新宅的一百二十步以外修造，必须查看年月方道没有凶煞占方，才能起手修作。

凡是方道有三种:一种叫阴方道，一种叫阳方道，一种叫交接方道。阴方道即是中宫滴水门，阳方道即是屋宅地基不与旧宅相连接之处，交接方道即是前后左右屋宇与旧宅相连之处。如果屋上起楼以及架天井就檐滴水归院里都属中宫，名叫阴方，只取中官没有凶煞，得吉相会为大利。如果建亭台、造轩阁不进中官，名叫阳方，只取外方向为利。如果就屋宅比连接架、增檐、添析、补廊，名叫交接方，一定要内外都有吉相会，才为大吉大利。