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建筑空间和心理空间的联系正是以下将谈到的风水中“气”与“形”的关系

建筑空间 心理场 心理空间

心理场理论是心理学的一个分支，在心理学史上，将之归在完形心理学里

建筑空间 心理学 心理空间

奉天殿是天授神权的地方，是承天命之处，故登基大典要在奉天举行

九五之尊 奉天承运 奉天殿

朱元璋以火德自居，目的是承袭周、汉、唐、宋之运，确立明王朝的正统之位是从宋朝那儿继承下来的

朱元璋 水德运 火德运

​董仲舒主张三统说，其目的是为了确立儒家的正统之脉

​董仲舒 三统说 五德转运

五门三朝是皇权的象征，它代表着皇帝的正统身份，即受命于天

五门三朝 奉天殿 朱元璋

奉天承运，是说朱元璋建立的新王朝是受命于天的，这就可以摆脱出生身份的限制

周礼 天命 承大统

朱元璋建三朝五门，遵循《周礼》营建官室，按照儒家的思想治理国家、继承大统

三朝五门 儒家思想 周礼

儒家思想是中国古代的治国思想，道统的延续就是靠儒家思想来支撑的

儒家思想 周礼 皇权

以德治天下，这条线正是儒家思想的正脉，虽然中间曾有过中断，但它还是历经数千年而传承了下来

儒家思想 圣人之道 治统

中国古人讲究一脉相承，把文化的因袭关系看得很重，我们还要明白儒家思想的传承关系即道统是什么

伏羲 儒家思想 孔子

汉武帝采纳了董仲舒的建议，统一思想，独尊儒术，宣布儒学为国家的官方学说，在六经中占统治地位

三统 儒术 周王礼制

董仲舒把朝代的更替，说成是根据“三统”顺序而进行的，三统即黑统、白统和赤统

吕氏春秋 白统 董仲舒

董仲舒一生以诠释《春秋》为已任，把阴阳与儒家思想结合起来，把孔子及儒家学说推向了顶峰

儒家学说 孔子 春秋

儒家思想由孔子创立，千百年来，孔子及其学说在中国古代受到了最高的尊崇

儒家思想 孔子 春秋

明代紫禁城前朝仍采用五门三朝之制，表示我大明王朝是直接从周王朝那里承袭了下来

五门三朝 儒家思想 皇权

紫禁城的五门三朝，取自《周礼》、《礼记》所记五门三朝制度

五门三朝 周礼 礼记

紫禁城靠山临水，分为前朝和后寝两部分，总体特点为三朝五门，六寝六宫

紫禁城前朝 紫禁城后寝 紫禁城建筑特点

紫禁城格局：隆宗门门外朝东者为司礼监经值房，,朝西者为监官典簿值房，其西南曰御酒房

宁寿宫 慈宁官 慈庆宫