奇门遁甲：帝王之学；四柱预测学：最流行的八字算命法；紫微斗数：“天下第一神数”

一、奇门遁甲：帝王之学

奇门遁甲学源于古代军事.上九宫八卦的排兵布阵,古人主要将奇门遁甲学用于军事战争，是历代政治家、军事家、谋略家的必修之课。

奇[门遁甲学自黄帝至今有悠久的历史,它在不同的历史长河中都发挥了积极作用。

例如:传姜子牙用奇门]之学帮助周武王建立800年的周朝;张良用奇[门遁甲学为刘邦建立了西汉政权;诸葛亮用奇[门遁甲学助刘备借荆州取西川，建立蜀汉政权，成三国鼎立之势;南北朝时期的王猛运用奇[门遁甲学为苻坚建立了前秦政权;李靖、徐茂功用奇[门]遁甲学为李世民统-河山五代末年赵普运用奇[ ]遁甲学为赵匡胤建立宋王朝;元末刘伯温运用奇门]遁甲学为朱元璋建立大明江山等。由于它能主观能动地去争取实现目标的方法，是其他预测方法所不能及的,故被历代称其为预测之王。古时候又多用于战争且帮助建立王朝，故又称帝王之学。

奇门遁甲学源于军事上的九宫八卦的排兵布阵。九宫和八封是空间的象征和全息场，六十甲子是时间的代表和全息场，奇[门遁甲学将二 者结合起来，将时间与空间构成一体，从中寻找时空的运行规律及时空的交汇点,进行整体观察认识,在不利的环境中，选择有利时空而趋吉避凶。

由于奇门遁甲学来源于军事上九宫八卦的排兵布阵，十天干除代表时间象征，其特征是人格化的军事内容。十天干在奇[ ]遁甲排兵布阵中代表军事上特定的机构:甲为元帅，它隐藏在阵中;乙、丙、丁为三奇，是元帅身边的最得力的三个辅佐官，也可作为三支奇兵来理解;庚为主要敌人;戊.己、庚.辛、壬、癸称为六仪，即六支军队，也可称为六支仪仗或六面旗帜等。十天千与十二地支相配形成六十甲子，十天干每个用六次，这样就有了六甲、六之、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所谓六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它们分别代表军队中的六个将帅。甲子为元帅，其他五甲为将军,在战场上他们按分布顺序和时间先后出战，或者按照时间顺序值班管事。

奇门遁甲就是以六仪和三奇布在九宫八卦阵中,以此来模拟战争的演化规律,进而模拟万事万物的演变规律。

二、四柱预测学：最流行的八字算命法

四柱预测学，简称四柱预测或四柱，俗称八字、算命,它衍生于《易经》。四柱预测学就是以人的出生时辰为载体，通过其本身严密的推算机制推算人生的命运轨迹，然后根据推算的结果从而对人生命运起到趋吉避凶的作用。

四柱预测学是以阴阳变化为原理，以五行生克制化为法则，以人的出生时间一年、月、日、时-对应的干支 为依据，研究人生命运变化规律的一门预测学，也称四柱、八字、子平法。它把天干地支、阴阳五行引人人体，作为标示人体各个部位的信息标志。人们根据阴阳五行之气在人体上的分布、结构、排列组合及五行生克制化发生的时间，来预测人的命运变化规律。由于这一理论将人出生的年、月、日.时转化为天干和地支之后刚好为四个部分，这四个部分就像四个柱子，所以叫“四柱”，即年柱、月柱、日柱、时柱。而每柱有两个字，所以合称“八字”。

四柱命理学的起源

一般认为，唐朝的李虚中是八字推命的鼻祖。而四柱命理学的成熟和完备在宋朝。最著名的命理家是宋初的徐子平,他将四柱命理学进一步发展和完善,变得系统而完备。他的方法被后人称为“子平法”。此法一出，风靡一时，宋人徐子升根据子平的命理研究编辑了《渊海子平》-书，初步建立了四柱命理学完备的理论体系，该书也成了命理学最早最规范的命书。

四柱预测学的特点

1.以天干地支为表象。四柱命理不仅是用于支计年，也用干支来计月、计日、计时，从而形成四柱八字，同时四柱八字中的“大运”也是用干支来表现的。命理家通过对干支赋予阴阳五行概念和生克制化法则，就可以用来预测人生了。

2.以中庸思想为核心。所谓中庸是儒家提倡的不偏不倚的道德标准。孔子认为中庸是一种最高的道德，“过”和“不及”都不合中庸之道。四柱命理不喜“纯阴”、“纯阳”,讲究阴阳平衡，要求五行中和，都是中庸思想的体现。算命之首要找“用神”，也是根据的中庸思想。

3.以伦理道德为灵魂。四柱命理产生于唐宋时期，体现的也正是那时的伦理道德观。在四柱命理中，五行的关系是用食神、伤官、正官、偏官、正印、 偏印、正财、偏财、比肩、劫财等“十神”来表示，这“十神”的来源就集中体现了当时的伦理道德。

三、紫微斗数：“天下第一神数”

紫微斗数是中国传统命理学的两大派别之一。它从天人合一观念与阴阳五行出发，结合古代星象，以人出生时的时空环境衍生命盘，牵系周易卦爻，来预测一个人的命运流程、吉凶祸福。

紫微斗数源流

紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一一。 它以人出生的年、月、日.时确定十二宫的位置,构成命盘，结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测- -个人的命运流程、吉凶祸福。相对于四柱推命而言，其渊源较早,而又是同源而分流，故并称为中国传统命理学的两大派别，而且紫微斗数命理术既具有道家字宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境.人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一-神数”。

紫微斗数推命的出发点依然是天人合一的观念和阴阳五行的学说，在- -般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微星垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对它们]所作的向背运动的规律,赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。

紫微斗数的基本方法是以一个人的出生年、月日、时定出其命宫所在，依此推断其终身的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，排出命盘;进而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权.化忌)的牵引，注意各种变化的轨迹。

紫微斗数的特点

1.可将人的命运凶吉、贵贱休答作出具体的说明，而非抽象的把握。

2.紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面地预测一个人-生错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程序化,又变化演绎,有较高的数理性和深刻性。

正因为如此，紫微斗数并非江湖上目不识丁的卜者或官者可以掐指推算.信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性。近年来，伴随着世界性的“易经热”.“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，紫微斗数在我国台湾、香港和东南亚等地已蔚然成风。