需卦二爻动详解：水天需卦第二爻详解、水天需卦变水火既济卦、需卦智慧古人用易

需卦二爻动详解：水天需卦第二爻详解、水天需卦变水火既济卦、需卦智慧古人用易

九二:需于沙，小有言，终吉。

象曰:需于沙，衍在中也。虽小有言，以吉终也。

“九二”比“初九”接近上卦“坎”的水，所以，用“沙”象征。“言”是责难的意思。“九二”比“初九”，稍为接近险阻，虽然不会有大的灾害，但已经比较困难。但“九二”阳爻得中，因而仍然可以安闲地等待，最后还是吉祥。

“衍”是水向四处漫延、引申为延长、推演的意思。象辞说:水流在沙中漫延，不可急进，虽然会被责难，但忍耐最后还是会吉祥。

这一爻，强调等待必须忍耐，不可急进，不可被闲言闲语动摇。

古人用易智慧之需卦二爻动详解：苏秦终成合纵计

九二：需于沙，小有言，终吉。

【爻解】为需卦第二爻。沙上难行，喻人处于艰难之象;小有言，指受到小的呵斥谴责;但沙虽难行，却不致陷人，只要能坚持，最终就会走出困境，而有吉利可言。

【故事】在先秦有几位至今流传的神秘高士，战国时的鬼谷子就是其中之一。这位鬼谷子带出了两位大名鼎鼎的学生，一位名张仪，一位叫苏秦。战国的合纵连横就是他们两位发起的。

单说苏秦的合纵游说，那可是经历了许多艰难才成就的啊!

自拜别鬼谷子先生后，苏秦回到阔别多年的家中，受到父母与嫂子、弟弟的盛情欢迎。不久，听说苏秦要出去游说君王以取富贵，家中人都劝说他先去游说最近的周显王。苏秦依家人的劝告，见到周显王，游说自强之术，周显王以为空疏无用，苏秦只好无功而返。

回来后不久，苏秦又变卖财产，打算到秦国去游说，遭到了家中的一致反对。但苏秦充满自信，决计游说秦王。他对新上台的秦惠文王，详细地分析了秦国的优势，勾画出了一幅“并诸侯、吞周室、称帝而一天下”的蓝图。听了苏秦的游说，秦惠文王有些心动。但他刚杀商鞅不久，心恶游说之士，所以，并未决

定是否重用他。几天后，苏秦又著为一本书，专言自古以来攻战、夺天下之术，共十多万言，献给秦王。

而秦国丞相妒忌苏秦之才，又在秦王面前说游说之士的坏话，于是，秦王决定不用苏秦了。苏秦狼狈地回到家中，父母见他两次游说都不成功，反而用尽钱财，竟出言辱骂苏秦。他的妻子也不肯相见。苏秦饿极了，向他嫂子讨饭吃，他嫂子也以冷言相讥。

见到家中亲人如此薄情，苏秦十分感叹。但苏秦并没有放弃他的游说计划。苏秦知道秦国绝没有用他的意思，因而，改往向东游说六国。苏秦首先到了赵国，又碰了一鼻子灰。他并不丧气，又向燕国进发。

在燕国，苏秦的游说终于被燕文公所重视。燕文公又资助苏秦，再到赵国，向赵肃侯游说合纵的计划，赵肃侯这次接受了苏秦的游说，拜他为相国，又任命他为“从约长”，去游说其余各国，合纵以抗秦。

经苏秦游说，赵、楚、齐、魏、韩、燕六国订立了合纵条约，苏秦也被拜为六国之相，形成了合纵抗秦的阵营。

◎需卦二爻动详解：人生启示

在人的一生中，往往会遇上若行进在沙中的艰难时期，这个时期，很可能像苏秦一样，遭到亲人的轻视，更不用说其他人的歧视。但能坚持下去，艰难终会过去，人们的歧视也只能算是“小有言”，最终则有吉利可言。因而，人在艰难困苦时，一定要坚持，要看到未来的“吉”的光明前途。