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蛊卦二爻动详解:山风蛊卦第二爻详解、山风蛊卦变艮为山卦、蛊卦智慧古人用易

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蛊卦二爻动详解:山风蛊卦第二爻详解、山风蛊卦变艮为山卦、蛊卦智慧古人用易

九二:干母之蛊,不可贞。象曰:干母之蛊,得中道也。

“九二”是阳爻居阴位,位不正,也象征着不能正确地坚持原则。“九二”与“六五”相应,“六五”比拟于母亲,是儿子为母亲善后的意思。但是,“九二”刚强不得中,要整治母亲造成的蛊事,难免伤害母亲的自尊心,所以,不可太固执,既要进行整治,又要采取和风细雨的办法,不可过于刚猛。所以“象传”说:“得中道也”。是说得中位能采取中正和顺之道来整治。

这一爻是说,对母亲的蛊事,不可过于追究,要采取两全的办法,强调了坚持中正。

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蛊卦二爻动详解:干母蛊征舒招祸

九二:干母之蛊,不可贞。

【爻解】这是蛊卦第二爻。此爻是说儿子不宜干涉母亲闺房之事,否则将有祸害,故言“干母之蛊,不可贞”。

【故事】话说春秋时的陈国,有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子,名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,美过西施,妖胜妲己,见者无不魂魄颠倒。

夏姬为夏御叔生下一子,名叫征舒。征舒十二岁时,夏御叔撒手西去,留下夏姬与儿子两人。

与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人,都是无耻的淫贼,早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死,两人各逞手段,先后与夏姬勾搭成奸。

陈国国君陈灵公同为淫贼,也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙,又从中穿针引线,使陈灵公与夏姬成夫妻之好。

自此,陈灵公与孔宁、仪行父三人,经常前往夏姬家中,饮酒淫乐,全无顾忌。

三个淫贼都得到夏姬所赠内衣,人人珍惜无比,时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有,在一次早朝时,竟拿出向孔宁、仪行父夸耀,两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝,把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。

这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫,他严斥孔宁、仪行父的无耻,又谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明,把三个淫贼说得无地自容。

色胆包天,更兼夏姬有一套素女房中术,把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断,三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此,再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。

征舒渐渐懂事,闻听母亲丑行,心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时,他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时,就让他做司马,职掌兵权。

征舒这样年轻就当了一品大员,但他知道这是靠母亲的淫乱换来的,心中时常受着煎熬,对陈灵公一伙痛恨之极。一次,夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时,恰遇征舒回家碰个正着。

三个淫贼得意忘形,淫乐之后又相互调笑,语言污秽不堪。

陈灵公说:“征舒身材高大,怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说:“征舒两眼有神,极像君主,莫非是君主所生?”孔宁凑趣说:“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹,莫不是个杂种,可能夏姬也记不起来了。”

这些语言被征舒听到,气得血往上涌,马上提剑冲入室内,杀了陈灵公,孔宁、仪行父吓得屁滚尿流,逃到楚国去了。

楚国借征舒造反之名,杀到陈国,将征舒处以车裂刑罚,死得悲惨极了。

◎蛊卦二爻动详解:人生启示

古代儒家重男女之别,母亲淫乱,征舒干母之蛊的结局,透露了某些儒学家的观念。抛开男女别,将母之蛊理解为母亲的过失,儿子既可干父之蛊,为何不可干母之蛊?

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