大过卦一爻动详解：泽风大过卦第一爻详解、泽风大过卦变泽天夬卦、大过卦智慧古人用易

大过卦一爻动详解：泽风大过卦第一爻详解、泽风大过卦变泽天夬卦、大过卦智慧古人用易

[卦辞阐幽]

大过:栋桡，利有攸往，亨。

象曰:大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说(悦)，行。利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉!

象曰:泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

本卦阳多阴少，有阳盛过度之象;其中初、上两爻为阴，形如木材之中间坚实而两端软弱，以此作栋梁，则有“栋桡”之虑。又，上卦“兑”是泽，下卦“巽”是木，水应浮木，然本卦却呈木沉于水下之形，亦有“大过”之象。栋:栋梁之才。桡:弯曲。

就像栋梁的受重压弯曲变形很容易被人发现一样，过度引起的危险也很容易被人们察觉，这是好事，可以及时得到纠正，使事情能够顺利发展。此卦象又寓有另一意思:人的地位虽然高且显赫，如同栋梁一般，然而不胜重任，也会有木被水所淹之象。

[爻辞解意]

初六:藉用白茅，无咎。象曰:藉用白茅，柔在下也。

上古时期，古人席地而坐，祭祀时，就在地上铺上干净的茅草，以示恭敬，郑重。

“初六”，在巽卦下位，谦恭柔顺;面对非常过度时期，小心翼翼，就像在祭祀时，在祭品下垫上清洁的茅草一样谦恭，表示甘居下位，所以不会有过失。

这一爻是说处于非常的时期，要特别谨慎才可以避祸免灾。

大过：栋桡，利有攸往，亨。

【卦解】这一卦下经卦为巽，上经卦为兑，故说巽下兑上。兑为泽，巽为木，故其卦象为泽灭木。大过，指过分刚强。因其过分刚强，所以，栋梁有桡折之象;但前往则有利，可以亨通。故说：“栋桡，利有攸往，亨。”

大过卦一爻动详解：杨震不受午夜金

初六：藉用白茅，无咎。

【爻解】这是大过卦的第一爻。藉，祭;白茅，白色的茅草。此爻是说祭祀时，用洁白清明的白茅，用以表示洁静敬慎，就不会有灾咎。常用以譬喻人的品质如白茅清白，行事如敬神诚实无欺。

【故事】东汉时，陕西华阴县有位世传儒学的杨姓人家，父亲杨宝，以治《欧阳尚书》闻名，儿子杨震自小承其家学，研治《欧阳尚书》。

杨震是个善于学习的人，他听说太常桓郁治《欧阳尚书》最有成就，就投到桓郁门下，学习数年。数年中，杨震遍读群经，一一深入探究，极有见地。与同学讨论，无不佩服他的深明经义，说有理据。

时间久了，有人就说他是得孔子真传的人，儒生都用“关西孔子”的美名来称誉他。杨震的名声大了，许多人都推荐他去做官，可他却坚持不出来，在湖城县读书一直到五十岁。

大将军邓骘听说后，推荐杨震做了荆州刺史。在任上，杨震为官清正，任人唯贤，政治清廉，很快闻名朝野。

在推荐昌邑县令的人选上，不少长官都来托人举荐亲信，在几个候选县令中，杨震经过考查，选中了出身平民的王密，王密连一点思想准备也没有，对突然降临的喜事，王密感到十分意外，也由此十分感激杨震。但他当时太穷了，只好将这份感激压在心里，希望今后有能力时，好好报答恩师。

两年后，杨震升迁为东莱太守。上任途中，必须经过昌邑县。王密早得到消息，准备了十斤金子要馈送给恩师。他知道老师清廉，一定不会接受，就在深夜将金子送了去。

杨震说什么也不收。王密讲了一大通感激恩师的话，以及要杨震收下的充足理由，杨震还是不收。王密急了，就说：“此事只有你我知道，有什么不能收?”杨震说：“还有天知，地知，鬼神知。”令王密十分感动。

他不由得敬佩恩师的清廉，十分感叹地说：“恩师真是孔子一样的圣贤，人称关西孔子，真是名副其实!”

杨震为官廉明清白，最后做到太尉、司徒的高官，位及人臣。

◎大过卦一爻动详解：人生启示

敬神用白茅，表示洁白清静才可祀神。此爻以此告诫人们，人生在世要以洁白清廉的人品立足社会，才能对社会真正有所贡献，成为人民所拥护的人。杨震正是这样的人物之一。其实不论做官，还是百姓，都应有洁白的人品。否则就是一个有污点的人。而这样的人无论权势多高，如何狡猾无耻，最终都是得不到人民欢迎的。