未济卦六爻动详解：火水未济卦第六爻详解、火水未济卦变雷水解卦、未济卦智慧古人用易

未济卦六爻动详解：火水未济卦第六爻详解、火水未济卦变雷水解卦、未济卦智慧古人用易

上九:有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰:饮酒濡首，亦不知节也。

“上九”阳爻阴位，是未济卦的最上位，也就是未济卦的终点，未济的终点就是既济。经过艰难险阻之后，又取得了成功。因此，以“有孚于饮酒”，比喻满怀着喜悦心情，庆祝太平。但是，与此同时，潜伏着新的危机，又要面临新的灾难，这种危机和灾难，不是来自别处，正是酝酿于饮酒作乐之中，那就又要重新陷入“濡其首”的危险境地。“饮酒”本身意味着既济，成功，“濡其首”又意味着未济，失败。两者似乎截然对立，其间的关系又在哪里呢，是怎样发生转化的呢?“象传”回答说:“亦不知节也”，就是因为不能节制，不能适中，不能守中，所以，毫无戒慎恐惧之心，一味沉溺于酒食的享乐之中，以致最终被“酒”“濡其首”，又走向自身的对立面了。

这一爻，是概括了既济与未济的关系，强调了节制。[未济卦点悟]

“未济”路上不可冒进

本卦以小狐涉渡等譬喻，叙述了在对理想彼岸亦即事业成功的渴望和追求时的一般道理。当自身力量还不足以成就事业时，须养精蓄锐，不可急于求成。在前进途中，须处处谨慎，执于正道。对于前进途中可能遇到的艰难险阻，要有充分的思想准备，不可盲目妄动，以免身陷险境不能自拔。

未济卦六爻动详解：对酒歌曹操自戒

上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有手失是。

【爻解】此为未济卦第六爻，也是六十四卦的最后一爻。怀着诚信而饮酒庆祝升平，没有过错;但如果沉湎于酒，就像小狐狸过河沾湿了头那样，即使诚信也失去了中正之道。上九阳处阴位，不中不正，下应六三，也不中不正。《象传》说：“饮酒濡首，亦不知节也。”不知节制，就会使人民失望。庆祝小胜而饮酒，并且怀着诚信之心自我警戒，就是有所节制，对于推动事业向既济转化，也许是有利的。相反，如果不知节制地饮酒作乐，即使诚信也会失去正道。

【故事】正值严冬，月出东山，长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上，帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人，都是荷戈执戟，锦衣绣祅，文武众官，好不威武。

曹操四顾一片空阔，万顷茫然，不禁心潮澎湃，豪情满怀，他对众官说道：“我自起义兵以来，与大家除贼去凶，誓愿削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百万雄师，更有诸公

相助，何愁不成功呀!等收服江南之后，天下无事，河清海晏，当与诸公共享荣华富贵!”

文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平，我等终身都仰赖丞相洪福庇荫。”

仰望明月，皎皎妩媚。曹操微笑着说：“我今年五十四岁了，如果收复江南，我个人还有个心愿：从前乔公与我是忘年好友，他有两个女儿都是天香国色的绝世美女，不料却被孙策、周瑜娶为妻室。我今在漳河上新建铜雀台，如果占了江南，我想娶大小二乔，和她们在铜雀台上一同度过我的余年，我就心满意足了。”曹操正在笑谈时，忽听得乌鸦声阵阵，如怨如慕，如泣如诉，向南飘去。他惊问：“这乌鸦为何夜间鸣叫?”众官说：“想是乌鸦看见月光明亮，疑是天明了!”

曹操大笑，于是，他横舞手中槊，大声吟唱道：

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

◎未济卦六爻动详解：人生启示

曹操在统一中国的事业中，虽然雄心勃勃，扫荡群雄，但他也常常失利，因此，在睥睨天下之时，他也感到年华易老，壮志难酬，因此发出了“人生几何”、“去日苦多”的慨叹。他引用《诗经》中的诗句(《子衿》、《鹿鸣》)来表达对贤才的思慕和渴求。最后，他以周公自比，抒发了他想延揽贤才，使天下归心的愿望。人生有尽，学问无涯。人生永远是未完成(未济)的旅程。曹操有这样的诗句：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”人们要用这种生命不息、奋斗不止的精神，使自己的人生从未济达到既济的境界。