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《烟波钓叟歌》讲奇门排盘,初学奇门遁甲不识排盘布局之法,终难明其用

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《烟波钓叟歌》讲奇门排盘,初学奇门遁甲不识排盘布局之法,终难明其用

《烟波钓叟歌》诀曰:

“冬至、小寒及大寒,天、地、人元一二三。”就是说冬至节上元五日由坎卦数一决定,为阳遁一局,太一口游(以下简称口游)从坎一宫起,一日游一宮,其他小寒与大寒节气的入局也由坎卦决定,小寒上元五日为阳二局,甲子戊随日月合朔会于坤二宫,甲子戊天门起二宫;大寒上元五日依坎卦顺增次序为三,为阳三局。甲子时,甲子戊到震三宮,日月会合起于三宫震,冬至一节坎卦一气统领着冬至、小寒、大寒三气的变化,叫一气统三。

“立春、雨水并惊蛰,依艮(艮卦数八)顺赠八、九、一。”立春节艮卦数八统领养立春、雨水、惊蛰三气的变化。立春节上元五日属阳八局,甲子时遁戊太阳日游起于艮八宫,所以立春上元五日,口游从艮八宫起;雨水节上元依艮八顺增为阳九局。甲子时,太阳日游到离九宫,雨水上元五日,依次为阳九局,日游从离九宫起。九星日游九宫是九进制。《黄帝内经》叫天以九九为制。

“春分、清明并谷雨,三、四、五兮依此序'春分卦节为震三。震卦三数统领着春分、淸明、雨水三气。春分节上元五日初时,日月合溯于農三宫。日游从震三宫起;清明节上元五日初刻,日月合会于巽四宫,九星日游从巽四宫起。雨水上元初起时日月合会于中五宫,离象就己,九星日游从中五宫起。

“立夏、小满、忙种气,四、五、六兮依此例”。立下焐东南巽四宫,巽卦数四统领荇立夏、小满、忙种三气。立夏节上元五日初时,日月合会于巽四宫,九星日游变化从巽四宫起一时游一时干宫、一日游一口干宮;小满节上元五日,日月合会于中五宫,离象就己,九星日游从中五宫起;忙种节上元五日初时,戊起乾六宫,日月会合于乾戍,日游从乾六宮起。忙种后三元十五日终,超神不过九日,过九日则置闰。至此阳九局终。

“夏至、小暑与大暑,九、八、七兮还退数”,阳极阴生,夏至后到冬至阳消阴长,为阴遁九局变化。太阳九星日游随《洛书》九宫顺序逆转,顺布三奇,逆布六仪。夏至九宫离卦,统领着夏至、小暑、大暑三气。夏至节上元五日初刻,日游从离九宫起;小暑节上元五由日游从八宫起;大暑节上元五日日游从兑七宫起。随离卦数九还退数。

“立秋、处暑并白露,从二退行为一、九”,立秋节上元五曰,九宫星日游从坤二宫起;处暑节上元五日九宫星口游从坎一宫起;白露节上元五日太一九宫日游从离九宫起。

“秋分、寒露并霜降,七、六、五兮还退数”,秋分节上元五日九星日游从兑七宫起,寒露上元五日日游从乾六宫起;霜降节上元五日日游从中五宫起。

“立冬、小雪与大雪六、五、四兮依此向”。立冬节上元五曰曰游从乾六宫起;小寒节上元五日九星日游从中五宫起;大雪节上元五日日游从巽四宫起。周期变化。这就是《奇门遁甲》中的“一节统三气”。

《烟波钓叟歌》讲奇门排盘,初学奇门遁甲不识排盘布局之法,终难明其用

五日六十时周甲子为一元,一气三侯十五日分天地人三元。也叫上中下三元。二十四节气中每上元五日九星日游所在的九宮起始位确定后。即知道上元后,中元和下元的计算方法是:

用九进制运算,阳遁上元加六数为中元,中元加六数为下元。阴遁上元减六数为中元,中元减六数为下元。用九进制加减,就可推出一气三元太一九星日游九宫的入局次序。所以,六十四重卦以每卦六爻为一卦,正好是九星太一日游一宫为一个重卦六爻变化。如:

春分大寒3、9、6。3+6=9。春分与大寒的上元都是阳三局,三加六得九,中元就为阳九局,然后用9进制数再相加求下元,中元九再加六余六,9+6=96余数6,得下元阳六局数。就是上元甲子时天门戊与甲子从三宫起,然后一日游一宫;用9进制数相加,中元阳九局九加六余六,所以,春分与大寒的下元为阳六局。即:春分与大寒的上元为阳三局,甲子戊直符起三宫;中元为阳九局,甲子戊起九宫;下元为阳六局,甲子戊起六宫。

又如:芒种6、3、9是真,是说芒种上元为阳六局;用9进制数相加6:6+6=93余数三,说明芒种中元为阳三局;3+6=9,则芒种下元为阳九局。芒种上元为阳六局,甲子戊起六宫,芒种中元为阳三局,甲子戊起三宫,芒种下元甲为阳九局,甲子戊起九宫,余类推。故《内经》说:“天以九九为制,地以六六为节”。这是因为太阳在天宫日游是以九为周期的,而地球绕太阳的运动是以十二地支表示的六、六为节。证明了《灵枢经》中的太一日游规律,就是《奇门遁甲》天盘中九杲的变化规律。

太一日游是九进制,随天干运行变化,是《奇门遁甲》中九星变化的根源,九星也就是《奇门遁甲》中的六仪与三奇。“六甲原号六仪名,三奇就是乙、丙、丁”。如匕例:芒种上元为阳六局,甲子戊起乾六宫,按《奇门遁甲》“阳遁顺仪奇逆布”的原则。则:甲子戊起乾六宫;甲戌己遁七宫;甲申庚遁艮八宫;甲午辛遁离九宫;甲辰壬遁坎一宫;甲寅癸遁坤二宫;丁奇遁震三宫;丙奇遁巽四宮;乙奇遁中五宫寄坤二宮。这就是《灵枢经》中“九星太一日游九宫”的飞盘人局规律。

一年八节二十四节气七十二侯。正好是八卦九宫的公倍数。故《奇门遁甲》按九宫分阳遁九局,阴遁九局。共阴阳十八局。六十四卦按一卦六爻表示地以六六为节,每六数“九星太-日游九宫”之一宫。

见下面歌诀就是阴阳九遁一十八局的九星日游变化规律提纲。

阳遁九局歌:

冬至惊蛰一七四,小寒二八五同惟,

春分大寒三九六,芒种六三九是真,

谷雨小满五二八,立春八五二相随,

立夏清明四一七,九六三从雨水期,

阴遁九局歌:

夏至白露九三六,小暑八二五重逢,

秋分大暑七一四,立秋二五八流通,

霜降小雪五八二,大雪四七一相同,

处暑排来一四七,立冬寒露六九三。

五曰一元六十时周甲子;十五日一节气分天、地、人三元甲子;四十五日余为一卦节。因太阳视运动随十天干以九星数为变化周期,所以,十个天干只用九数,六甲常隐于六仪之后,叫遁甲,日月合溯于戊,戊为天门,己为地户。甲子遁戊,甲戍于甲戌后九干数遁于己。甲申于己后九干数遁于庚,甲午于庚后九干数遁于辛,中辰于辛后九干数遁于遁壬,甲寅于壬后九干数遁于遁癸。所以叫遁甲。因五行的屮宫没有方位,戊己合于中宫。指光照在中。天文学以日月和朔方位为戊,日中为己,也叫离像就己。

总之,《灵枢经》中的太一日游规律,即太阳随《洛书》九宫进行“九宫太一日游”,就是《黄帝内经•素问》中说的天以九九为制。九星随九宫变化入局毎以阳遁加六数、阴遁减六数为递进规律。《内经》叫地以六六为节。六十四卦以六爻表示。依“姜太公八卦定八节,一节统三气”的变化规律周期变化。

《烟波钓叟歌》讲奇门排盘,初学奇门遁甲不识排盘布局之法,终难明其用

地球一年公转360度,以二十四节气平均分之,则:360/24=15度。即地球每公转15度为一气。由于月球的存在,使得地球时刻与公转轨道成23、5度的倾斜运行。随着地球的_转,这种倾斜每回转一周360度,约需三十日余的时间,(阴历一月大进三十一日;小进二十九日;平月三十日)。360/23、5=15、3191日,是地球随月球摆动着随太阳公转的半周期;正好合于一节气十五日余的时间,合于《洛书》纵横相加都得十五之数。所以《奇门遁甲》以《洛书》九宫为基础,来分析天文日、月、星、地的交会运行。

月球的重景是地球重量的六十分之一。月球的存在使地球在绕太阳公转过程中做周期的摆动。占人观察天文运动,是以地平面为参考系的。所以就发现了“九宫太一日游”,及六十四重卦中每一重卦六爻九星太一日游运行一宫的规律。由于地球在公转过程中周期的摆动。使得地球接受太阳光照的角度,及太阳于天宫照向地面的角度周期变换。从而使地球上的阴阳变化复杂化一除了昼夜四时阴阳变换以外,又有了五运六气、九星、八卦、六十甲子、六十四卦等阴阳消息。归其根源,都是因为地球随月球摆动着绕太阳公转的结果。

为了进一步研究分析解开《奇门遁甲》盘局之谜,下面讲一下《奇门遁甲》的排盘布局常识。遁甲的排盘布局历来口传心授不轻传,只讲运用法则。初学《奇门遁甲》不识排盘布局之法,终难明其用。乱用布局,根本已错误,胡乱联系,岂不是自欺欺人。

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