八字三秋之金：庚金日主、辛金日主生于申月、酉月、戌月命理吉凶喜忌分析

秋月之金，正金神当权得令之时，为临官、帝旺、余气之地秋气肃杀，内气收敛，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，肃杀之气太重，万物见之，无不凋零。然秋金终然乘旺，亦为顽金，究竟毫无生意，最喜有火，火来锻炼，遂成钟鼎之材;土多培养，反增顽浊之气;见水泄其菁英，则精神越秀，方显其锋锐;无火制其顽劣，无水泄其秀气，则有满极招损之危。逢木为财，以旺金克死木，如摧枯拉朽，任意施为，无所为用;秋金如再得金助，愈显其刚，若无火克，则旺而越其份，过刚则折，旺极则摧，此乃自然界一切事物必然的规律。气重愈旺，旺极则衰，此秋金之体性也。

七八月之金，至刚至锐，得火炼金，则金能成其器而显其威，不须印绶相生，如见有财官相随，则可有高官厚禄。如无火制，则为顽金，顽金无用，主人愚昧，凶顽。四柱见水，能泄金之秀气，为金白水清，主人清贵，多为文学艺术驰名，如若水火俱无，顽金无用，多主寿天。见木为财，四柱再见有火.不仅财旺，而且可居官高。但忌土重，厚土可埋金之光辉，虽有财，但终不能发，而且多主孤独。如若逢木，木可疏土，可以显贵，若遇有火则更好。

九月之金，月逢余气，金气稍退，四柱有火，而生于夜亥子丑时，有水火调和，则以好命看，生于白昼，缺少生机，则不是好命。柱中有木，戌土藏金有火，木无以为根，木遭金克，反而主骨肉分离，如若见火，则不为忌。见土，土旺金埋，金有晦光之虑，如见木旺疏土，多为富贵的命局。四柱多土,金被旺土所埋没，多主命运困顿不顺。

秋金秉西方少阴之气，坐禄旺之乡，强健无疑。取用之道在于损有余而补不足，所以秋金之用，得火冶炼，以成剑载，见木可以施为;得水泄秀，显其精神，金水相涵，金清水秀。身旺用官用杀，成钟鼎之财，此言庚金，但庚金最喜丁火冶炼，用丙则为退次取。但若用水，亦可取贵。 《滴天髓》云:“得水而清，得火而锐。”若用水泄其刚锐，最喜壬水，壬水长生于申，故通天河，能泄西方金的肃杀之气，则有周流不滞之德，而癸水有扶桑弱水之称，癸水弱而难泄金气，故而用水者不如用火。金清水秀，金水伤官成格，此言辛金。辛金“乐水之盈”，要用于癸水泄其旺势，所谓金水相涵，方显其精神越秀，辛金乃人间五金之质，清润而可观，所以用官用杀，则不如用水泄其秀气。

当权得令之金，旺之已甚，不需印绶再来相生，土多培养，反增其顽浊之气，土能生金，金多土弱，土被旺金盗泄其元神，则为病土，难能作用。而上多又有埋金之忧，所以秋金用官用杀，喜财相生，以损为益，不宜以印为辅。然秋月之木，值死绝之地，气势凋零，不足为用，金强木折，多主凶险，此言庚金至秋用木也。秋金旺极，再得金助，则气重而愈旺愈刚，无火克之，或水泄之，皆有满极招损之危。所谓过刚则折，旺极则摧，满则招损之意。总之秋金取用，用火或用水，富贵中人;土多，愚顽之辈;金刚木明，经商贸易之人;遇刚易折，过满招损，印劫皆非所宜。

所以秋金喜用官杀，喜财相生;亦喜食伤泄秀，不宜以印为辅，宜益宜损，要看格局配置。金又有阳金、阴金之别，庚金为阳金，辛金为阴金，庚金喜火以锻炼，以成大器;辛金喜水泄秀，以显其精神，此庚辛金取用的区别秋金遇木，力能砍伐，木不能敌金，但若木多而重，斧斤亦能受伤，虽说秋金刚锐，能乘财神，财多亦忌，此因为五行性质的不同所致。