八字命理日主丙火生于不同月份的吉凶喜忌总论
火势炎上，位于南方离位，丙火为阳，灼阳之至，阳中之阳，其势十分猛烈，能解霜消雪，驱寒照暖。金木水土，于三冬取用，非用丙火不可，所谓以丙火为尊。然火以木为主体，见木而方显其光辉之德;以水为对象，而显其炎烈之用。丙火不离壬水，如日主丙火，见壬水旺，丙火不畏其克，为水辅阳光，戌既济之功，其人多有忠节之风。又且丙火炎烈，力可以炼金，金得火而和，力能熔铸。但秋金用丙，又有阴金阳金之别。庚金虽然刚健顽钝，见丙火锻冶，则可成器皿。然而辛金虽然阴柔，丙火见之，贪合辛金,失去其原有的猛健之性，反而显得怯弱。逢木旺之地，则显通明之象，最怕戊土，晦丙火之光，失其光明。土为火之子，能泄丙火秀气，日主丙火而四柱见土多者，主人有慈爱之心，但失其本性，多主蹇塞，难能显达。生于春，喜其木火通明，不喜炎烈，忌见木多;夏月丙丁火当权，火势乘旺，难用丙火。若地支又见寅午戍三合火局，火势过于猛烈，如若再有甲木来生，成火旺木焚之势;生于秋，气势休囚，需有木以生之;生于冬，火值衰微，喜用木生扶，忌用官杀，如若用水，气势熄灭，则非中和之道。
三春丙火，阳回大地，月建值寅卯辰之地，东方少阳之气，木为火之母，木旺生火，丙火与木气同时而至，木旺火相，木火势力并行。丙火为太阳之火，纯阳之气，所秉之象具有阳威之德，春回大地，艳阳高照，层冰霜雪，尽皆消融，显示其阳威之势。丙火需要壬水辉映，为水辅阳光，成阴阳相成之势。丙火若无壬水，孤阳失辅，气势不清，所以丙火以见于水最为清贵。但用壬水，并非用其克丙，目的在于成其阴阳既济之势。正月甲木禄地月垣自有木气，能沟通水火之情，阳和气润，名地润天和，成既济之功。然于水至春月，寅为于水病地，卯为壬水死地，辰为壬水墓库地，所以三春丙火用壬，壬水休囚无气，须要用庚辛金生扶为佐。春三月丙火，皆应以用壬水为尊，丙火其势炎炎，火旺无水，用土以泄其旺气，格局多富而少贵，此不得已而取其次。三春丙火，用壬而不用癸，丙火见壬，晶莹澄澈，相得益彰。丙火见癸，乃不晴不雨，失丙火阳明之用。故丙火以见壬为贵，见癸则不贵。正二月专用壬水，三月土旺，如若见戊土透而晦光，则需要甲木破土为救，若戊已不透，不伤壬水之用，仍以壬水、甲乙为用。
上文讨论三春丙火用壬，此段又论述三春丙火用癸。阴阳以相持为要，相济为贵，《滴天髓》云:“五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。十天干中，甲丙戊庚壬，五天干为阳干，唯丙火夺阳之最，为阳中之阳:乙丁巳辛癸五天干为阴干，独癸水秉阴之精，是阴中之阴。十干之气，以先天而言，同出一源，以后天而言，则一气相包。就五行属性而言，甲乙属木，丙丁属火，戊巳属土，庚金属金，壬癸属水，此即坎离震兑。就五行阴阳而言，甲为阳木，乙为阴木;丙为阳火，丁为阴火;戌为阳土，己为阴土;庚为阳金.辛为阴金;壬为阳水，癸为阴水。名称由后人拟定的，气本无形，分别所用不过阳刚阴柔，阳健阴顺而已。甲丙戊庚壬都为阳干，由于丙丁皆属火，而丙又为阳火，所以丙火为阳中之阳，乃纯阳之火，为五阳干之最。乙丁巳辛癸都为阴干，由于壬癸皆属水，而癸水又为阴水，所以癸水为阴中之阴，乃纯阴之水，为五阴干之至。丙火犹如太阳，如果没有太阳，天地之间万物则不能化育;癸水犹如雨露润泽之水，如果没有雨露，天地之间万物则不能滋养;只有阴阳相协，阳光雨露的滋养化育，万物才能生长发育。
阴阳为万物之本源，丙癸乃阴阳二至，万物之父母。癸水太盛，阴气太重，非用丙火不可，但若丙火太旺，阳气亢盛，癸水之力则不足，又要非用壬水不可，此阴阳性质的不同。正如徐乐吾注中所说，阳干为生旺之气，其势方张;阴干为衰竭之气，功成身退，所以阳干必要阳干相克，才能相得益彰，如甲木喜庚金劈甲，丙火喜千水辅映，戊土喜甲木疏浚，干水喜戊土堤防，皆非用其相克，而取其相成相辅，独有庚金喜丁火冶炼，利用其旺而不炎的特性，以成锻炼之功，这是由五阳干的性质所决定的，在论命中，阳于、阴干其特点各不相同，其性质亦截然不同。阳见阳以生旺取贵，若见阴干，有克之情，无克之力，格局为次。癸水为纯阴至弱之水，丙火为乘象至威之火，阴阳两不相持，所以三春丙火，用于水而不用癸水。丙火见壬水，水辅阳光，晶莹澄澈，相得益彰:丙火用癸水不晴不雨，云雾迷漾，失丙火之用，所以丙火以见壬为贵，见癸则不贵，不仅三春丙火如此，凡丙火用水皆以此断。不仅丙火见癸为然，五行之理，都是可以相通的。
丙火生于正月，三阳开泰，火气逐渐炙热。所谓三阳开泰，是从 《易》之泰卦而来，《易》十月为坤卦，纯阴之象。十一月初爻阴变阳，一阳生于下，为复卦;十二月二阳生于下，为临卦;正月为泰卦，三阳生于下，冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。故旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”成为岁首正月称颂之语。正月孟春，月建逢寅，甲木得禄，月令自有木气，丙火得长生，木旺火相。丙火借寅中木火之气，气势乘旺，阳气亢盛，气势偏于枯稿，日主身旺无依，不能成就，贫苦之命。必须取水为用，若用壬水，水辅阳光，方能显其晶莹澄澈之象。但寅宫为壬水休囚之地，壬水为无源之水，水势不旺，不足与丙火成既济之功，要用庚金为佐，以为壬水之源。所以四柱见壬庚两透，财露印藏，财印相随，两不相碍，以财滋杀，以印化杀，配合得宜则水火既济，自然能功成名就，富贵显达。如见壬透而庚藏，庚金藏于申，申与寅冲，申为于水长生之地，寅为丙火长生之地，且为用神所在，财印相碍有损清纯，富贵不足，福禄大减。若寅申相隔，互不冲克，两不相碍，仍然以水辅阳光看，富贵之造，不过只为异途取贵，不能为科班出身。
