探明五行盛衰的原理，即可以查出各种疾病内外的根源，因为五行与五脏，四肢有着密切的联系

古赋说：筋骨疼痛，大概是因为木受金克伤的缘故;眼睛昏花，一定是火被木克制;虚弱的土遇到旺盛的金，定会脾肠失和;金衰微而火旺盛，必定有血疾。一说，木遭金克制，腰肋定有病灾;火遭水克制，必定有眼病;金遭火克制，心肺喘满;水遭土克制，必致脾胃伤痛。日柱中地支是水而天干是火，必定会心腹痛;日柱中地支火而天干是水，则主白内障乃致眼盲。旺火熏蒸土，必致脱发头秃、视觉昏花;水太旺而没有土克制，肾气虚弱，听觉不顺;火旺行至离卦或冀卦这样火乡，主中风不语;金旺行至兑卦或坤卦这样的金土之乡，必遭兵械所寒。又说： "脑神经有病，嘴不能说话;肝脏生病，视力不佳;脾部有病，不思饮食;肺部生病，嗅觉不好;肾部有病，听力欠佳。各依相应的部位寻找病源。噫!人的疾病有于百种，但每种病都有其独到的病根。望问闻切，这是中医探病的绝妙方法;生克制化，这是星命术士探病的奥妙所在，如果想探究疾病的根源，离不开这些方法。论说：五行扶抑适中，身体康泰;五行刑克致伤，即会生发病症。探明五行盛衰的原理，即可以查出各种疾病内外的根源，因为五行与五脏，四肢有着密切的联系，比如：木气休囚，鬓发就会脱落而变得稀疏;火气衰竭，双眼昏花无神;火中藏着土，而缺少水来克制，就会心神恍惚;水里藏着金，而没有泄水的东西，腿足就会受损伤。生于甲日或乙日，年月时干是壬癸，主酗酒而死;生于丙日或丁日，年月时干是庚辛，溺水而死。柱中水满溢则使木飘浮，大多主痢疾;土气太重而金气沉埋，常患胸满气喘。诸凤掉眩，是因为乙木太旺而遇到辛金太弱;皮肤疼痒。疮疡，是因为丁火太旺而遇到癸水衰弱;疮塞肺满，是因为己土大旺;心中愤想、抑郁憔悴，是因为辛金微弱;甲乙木可以克伤戊己土，如果没有补救，就会缺唇;丙丁火也能克制庚辛金，如果得不到应有的控制，就会变成哑也。火里藏着土，主淋巴结核;水里藏着土腹胀虫生。命中用神受到克制，就会犯法受刑，死于棒杖之下;四柱偏官没有制伏，而又没有应有的补救，悬梁而死。

四柱中相冲较多，而且凶煞又多，死于异国他乡;五行衰败或不足，死于瘟疫。水衰败则易得侚倭病，即用黄帝、伯岐的医术也是徒劳的;金受刑伤，同样也会得侚楼病，即使用扁鹊的医术又有何用?庚辛金旺盛，而行西方运时遇到木，死于械斗;甲乙木衰竭，而行南方运时没有水来扶助，尸首分离。辛已日生，他柱有丙申且遇有刑冲，主臂力虚弱，手生六指;己卯日生，他柱有戊寅且遇有刑克，主胃气虚弱，常有疮疽的苦楚。乙未日生，他柱有甲午，且行入金乡，主人多鳖头;癸卯日生，他柱有已丑且有刑克，腰膝之疾;甲申日生，他柱是乙酉，少年时多患肝病;辛卯日生，他柱是庚辛，晚年劳碌而致筋骨受伤。丙火上炎，对男人来说，常有身心的忧虑;丁火下湿，对女人来说，易行虚滂或生产时流产较多。日时柱衰败，易行不治之症;四柱干支刑害，常有难治之轻病。五行扶抑行当，身体倒能安康;气运悖逆相克，必有病痛之苦。总而言之，探明病症，离不开对六脉的观察;判定生死，难以脱离五行生克造化的原理。仔细研究五行的盛衰，然后判断人的疾病生死，这是万无一失的办法。古歌说：如果生于戊日或已日，而五气不全，月柱时柱又遇伤官，必定会使头面受到破伤，少年时更免不了受疮毒之苦。又：日干是丙丁而五行衰弱，四柱中原有七煞，却又遇到三合，这种人必定缺衣少食，伤残耳聋，满面污垢，形同乞丐。又：四柱中壬癸重叠排列，如果时柱遇到天财，即使头面没有疤痕，眼睛一定会受损伤。

又说：人之所以降生于世，必先得父亲的精气，然后在母腹中孕育成人。其五脏运作协调，就没有疾病;如果相互扶抑失当，就会生病。

《内经》：东方实西方虚，泻南方补北方。所谓东方实，是指木太过旺盛，西方虚即是金不足;泻南方即是火柱过旺盛，补北方即是水不足，而五行太旺或不足都易得病。如果水上升，火就会下降。火下降，金就可清白;金清白，木就能平和;木平和，五行之间扶抑适中而不致有伤，这样体内五脏亦可处和谐的状态，疾病又会从何而起哪?《阴阳书》：金与火都很旺盛。必然相互克煞，犹如叶落归根，水流向东一样，是很自然的事。因此论述三刑时，应明白柱中有刑煞，这对身体很不利，刑太过，必遭疾病。如果认为五行不足时才致疾病，这种看法是很片面的。大概五行衰竭时就会生病：水衰竭，大多主肾气虚弱、腰足痛、滑精、尿频等病;火衰竭，主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安等病;木衰竭，主头晕目眩、筋急爪枯、喜怒无常、偏食等病;金衰竭，主气虚喘急、咳嗽、皮肤干燥、毛发枯黄、关节酸痛、涕泪、痢疾、便血;土衰竭、主面色痊黄、厌食、隔食、体倦乏力、好睡嗜卧、思虑过度、耳聋、神浊健忘等。

有时五行相克也会致病：金火相克，两者都旺盛时，主疮或下肢瘫痪;都是衰竭时，主结核呕血。土木相克，两者都旺盛时，主体倦乏力、头晕目眩、手足顽麻、小肠疼肿等;都衰竭时，主吐食症块、疽癖积滞，或主中凤。金水相克，两者都旺盛时，主四肢有残缺、眼病等;都衰竭时，主肾气虚弱、脱精、结核、瘫痪等。水土相克，主脾湿泻泄、`痰多咳嗽等。

有时五行相生也有致病：火木相生，两者都旺盛，火气上昂以致壅塞，主头凤目赤;都衰竭，主伤寒作狂、心烦意乱等。火土相生，两者都旺盛，主胃实，都衰竭，唇焦红气、便结等。金水相生，两者都旺盛，主气滞;都衰竭，主遗精。水木相生，两者都旺盛，主胃虚、呕吐、都衰竭，主败精、伤寒粘症。金土相生，两者都旺盛，主身虚黄瘦;都衰竭，主腹鸣虫生。

凡是水土木相遇在没有生气的地方，主腹胀虫多、反胃等。凡是金水火相遇在没有生气的地方，主痢疾。其金主大肠之疾，这是因为水火疏泄它，致使阴阳之气不和谐的缘故吧。

凡是水遇见土，多主反胃。土太多而没有木气疏散，主耳聋目疾。大概肾水不流畅则主反胃，肾气不通畅则主耳疾。

又说：凡是要论断各种病状，应先看日干，其次是月令，最后再综合年时来考察。命柱中伤官或七煞严重的都会使人致残。亥在天门星的位置，六辛日生的人，如果到了亥日亥时，多主眼盲而聋，因为亥属肾类，肾与耳相通，而丙火遭到水克制;子在坎卦，伤官、七煞相刑，主下身疾病;寅在良卦，主脾胃之疾，面色疼黄;辰在震卦，如果生于辰月而带有伤官，少年时大多主惊凤之疾，因为震即是骚动的意思，轻者主惊脾胃之疾，重者主足疾;已在冀卦，伤官、七煞严重，主妇女血气失调、痔疾;午在离卦，主目，伤官、七煞严重，主头凤失明;申在坤卦，是众阴聚集之地，伤官、七煞严重，主腰脚筋之疾，伤官伤尽不在此例;酉在兑卦，主唇缺牙崩之疾;戌是火库之地，主下血痔漏之疾。丑是未的伤官，也主肝胃之疾，四柱中伤官、七煞旺盛，年年受瘟疫之苦;如果上下相互克制，又没有补救，主四肢残缺，头面破损。

又说：每种煞神也都会引起不同的疾病：劫煞小肠之疾及耳聋、咽喉等病;官符主腰脚之疾;咸池主好酒色、肺病、脓血、便溺等;木耗主视觉昏花，或身上赘珑;飞廉，又名天替，如果四柱支干没有生气，很可能会瞎眼。所有禄位也会因食神致病，因此须有煞神克制方好。

凡是命柱中遇到真冲致使气疏散，或遇到真刑致使气疏散，大多是伤残之人。四柱是甲辰、甲戌、乙丑、乙未，这样土木重叠，会使全身瘫痪;四柱是丙申、丁酉，金火重叠，必致血筋致伤;四柱是戊子、已亥，水土重叠，主脾胃之疾;四柱是庚寅、辛卯，金木重叠，主筋骨劳嗽之疾。

凡是想推测疾病灾祸，应先考察禄位、命宫、自身日干等三个方面，还有大小运如何?如果三命没有生气，且禄马衰败，只要有禄财、命财、旺相，也不致于死。如果父亲病了，推算他儿子的命，如果其子命中有孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣临煞等凶神，他的父亲一定是得了不治之症。夫妻之间也可照此推算。