三冬戊土：日主戊土生于十一月的八字命理，怎样解析八字命理好坏？

戊土生于十一月，时值仲冬，气势寒凝，子水月建，癸水当旺，戊土寒湿，冷水冻土，格局没有生机，必须以调候为急。要先用丙火为尊。四柱若有丙火生助，寒土得火而气暖，戊土则有生机。然而子月丙火休囚之地，根气不足，要用甲木为佐，甲木得子水通根，甲木方可生丙。水生木木生火、火生土，戊土借木火以乘旺，生机发越，即可以取财官、食伤为用。十一月戊土得丙甲，水旺则财丰，金多则子秀，火盛有荣，木多无咎。故总以丙火为尊，甲木为佐。

戊土生于十二月，月建丑土，时值季冬，气候寒凝，滴水成冰，水冷土冻生机不畅，此十二月戊土的体性。丑中巳土为本气，暗藏癸水、辛金，戊土虽临旺地，但冻土不能生养万物，虽为水之余气，水寒则不流;丑为金库，金寒则不能滋水之源。戊土寒湿，格局气势休囚，毫无生气。所以十二月寒水冻土,必赖丙火调候为急，独用丙火为尊。然而丙火至丑为养地，阳气初成，寒火不炎，必须用甲木为佐，丙火得甲木相生，方能生旺。日主借丙火以驱寒，用甲木以疏土，丙甲并透，戊土温润而有生机，万物借以生发，前程似锦。

总之，十一月、十二月戊土，以调候为急，必用丙火为先，以甲为佐。丙甲两透，土暖冻释，杀印成格，科甲富贵可取。丙出甲藏，甲木伸而不显，土虽暖而未疏，丙甲之力减弱，只可功名小就。原文所谓“食忾”者，是指明清时，经考试取得虞生资格的生员享受禀膳补贴，亦即成为虞生。但见丙藏甲出，则丙火之力大减，其用不显 《命理素隐》云:“木命火暗者，作入幕之宾。”可作幕僚杂役之类的官吏，即原文所谓佐杂而取得前程。

冬月戊土取用，以丙取富，以甲取贵;无甲犹可，决不可缺丙。四柱有甲无丙者，有甲疏土，则土不厚实，无丙暖土，则土寒湿而清冷，是活土失去长养万物的功能，故主清高而贫穷。然而有丙无甲者，见丙火透出，解地冻于寒凝，寒谷有艳阳高照，虽无甲木疏土，但冬水汪汪，自能助土生物，水为戊土之财，故为豪富之命，主富而好施。但丙甲全无，寒水冷土，格局毫无生机,则为贫贱下流之造。

如一派丙火者，是指地支多已的意思，而二阳者，指 《易》 卦中二个阳爻，表示依次生发的两个阶段的阳气。古代用易卦代表月份，十月用坤为地代表，纯阴之象;十一月用地雷复代表，初爻为阳爻，称为一阳进气:十二月用地泽临代表，初爻、二爻为阳爻，又称为二阳进气，正月用地天泰代表，称做三阳开泰。原文“运值二阳之际”，即是指十二月。原文的意思可以解释为，如果四柱见地支一派已火，又见丙火透干，加之戊土生于十二月，阳气巳旺，戊土由弱转强，不免显得枯燥，所以要用壬水制丙润土。得一壬高透，水火相济，有万象回春之机，印主名声，财主钱物，财印两透，用神得所，故主清高而富，还可以富中取贵，但如果不见壬透，虽然时值冬令，但由于火势太旺，地支所藏之水，被火土熬干，格局气势偏于一方，又为僧道孤寒之命。即如 《命理素隐》所云:“多丙透壬，白凤吐氤氲佳气;多丙失壬，幽兰遇败逐秋风。

原文或见一派水土寒滞，是指十二月丑土月建，丑中本气巳土，又为水之余气，内藏癸水，已土卑湿之体，又有癸水，湿土癸水，加以季冬天寒，水土冻结成冰，冬水不流，寒土不长，所以水土寒滞。四柱不见一丙，水寒土冻，格局没有生机，难得发越。如能地支得一巳字，巳中有本气丙火，戊土又得禄地，则可土暖冰融，因已中丙火印绶得用，亦主文采出众，不失儒雅风流，岁运如再行南方火地，因原局火土有根，引出火之元神，亦可富贵。否则，过于寒冻，一点巳中藏丙，仍不足以有回春之力，虽不失儒雅风流，终不免清贫。若寒土无丙，虽有甲木，亦是内虚外实之人。

一派壬癸之水者，是指或支戌亥子丑北方，或成申子辰水局四柱天干见壬癸会党。戊土日元，无劫印生扶，日主无根，不得不从财之旺势，作弃命从财论。《独步》云:“弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。”假如戊土生于亥子丑月，柱多壬癸，戊土日主毫无根气，只得弃命相从，运入西北方食伤财旺之地，乃为入格。古歌云:日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财食皆福贵，如逢根助反为灾。所以凡从财格构成的要件，第一，必须日主无根，亦无比劫印绶生助;第二，天干必须财与食伤结党;第三，地支会成财局。缺一者，不可作从财论。三冬戊土，如生于丑月，虽然丑中已土可为戊土之根，但三冬水多土荡，丑土化为水，即使在十二月己土秉令，仍可以从财看。凡从格，或致富，或致贵，皆需要依靠他人，而从财格在一般情况下，多依靠妻家致富，所以原文说，名利因人而得。从财格并不一定是好的格局，最怕岁运生助日主，若岁运逢日主之根，则为破格。有人总结说:日主无根财犯重，就怕时运旺身宫;行运若见劫印地，伤亡破败似秋风。弃命从财非好命，伏印藏劫总关情;一但大运逢劫印，伤残牢狱不安宁。男命三起又三落，女命少子伤夫多;水火偏枯多伤寿，金木独气孤苦说。弃命从杀与从财都是弱极势无奈;一但大运得气势，逆局不从灾祸来。

此节紧接上文，四柱如见戊巳多透，又见壬癸透干，地支有戌未燥土，日主得旺根生助，则又成比劫争财之势。见比劫争财者，根据格局得干支结构，有两种取用的方法，凡身弱财旺者，喜比劫分财助身，反成富格。但若财弱身旺，又忌见比劫。如见比劫，则能分夺日主之财，又为破格，要用官杀制比劫而护财。原文所说的是第二种情况，见比劫争财，如能得甲木出干，七杀制比劫以护财，为财滋杀格，又主富贵。但必得丙火为佐，成杀印相生的干支结构。如四柱不见丙火，格局气势寒湿，仍不能为佳造。总之，寒土以丙火为要，有丙，则水木金均可酌用，无丙则皆不能为用。故有比劫，得甲出干，虽主富贵，若无丙火，亦是外有余而内不足之人。

如原文所列一造:戊寅、甲子、戊辰、戊午，戊土生于十一月，子水月建，又子辰会局，水势当旺。但见戊土三透，又得午火去寒暖局，戊土逢生虽见甲木出干，但丙火不见，又无巳字，时支午火又被旺土所泄，戊多晦火,不能大用，甲木孤杀无辅，所以不能成名。财星虽然秉令，子中本气癸水与戊土上下自合，合之甚紧，坐下辰为财库，不见壬癸透干，引出财气，财星归库，虽有财而鄙吝，即原文所谓“奸吝饱暖，暗惹人嫌”。

书云:“金多则秀。”然而十一月、十二月戊土，气候寒冷，水冻成冰，戊土气寒，冻土不能生金，寒金不能滋水，土金各不相关，格局没有生气，贫寒清高，孤寡僧道之命。若要取辛金为用，必须用丙火调候暖土，戊土见丙，气势转暖，子中癸水润土，寒谷向阳，万物则有生机。辛金为戊土伤官，见丙火印绶，伤官佩印，如生于丑月，辛癸同为月令之神，同官聚气，贵气所属，亦为佳造，可主财丰物厚。但如四柱不见丙火，虽可得异路功名，总不为上等格局。此种无丙而见金水，以水为用，故以水为子，以金为妻。不过用辛者，忌见辛与丙合，丙辛合而化水，增其水势，不仅无益，反而有害。或地支有巳午旺火，或丙火透干而不伤辛金用神，格局有火而不寒，戊土秀气得辛金伤官引出，再见癸水出干，伤官生财，富贵无疑。以丙火为用者，火为子，木为妻;以辛为用者，以金为子，以比劫为妻。