三春庚金：庚金生于寅卯之月八字命理喜忌取用的原则，周易为你白话详解

正月寅木当权，二月卯木秉令，皆为木当令乘权之时;寅为庚金绝地，卯为庚金胎位，庚金皆为休囚无气之位;二月庚金取用，理同正月。仲春庚金值衰绝之地，气势衰弱，不耐官杀克伐，食伤盗泄;亦不能用财以养命。所以二月庚金，不能无印比生扶。若见乙木透出，仲春乙木当令，乙木必输情与庚，乙庚有相合之情，又有化金之意，乙木贪合庚金，助其强势。而且论纳甲，庚金纳于震位，震位者，卯之方，此所以庚金至卯有暗强之势。庚金虽然暗强，但因其无根，其势衰竭，如果没有比印生扶，则不足以用财官。但五行之理，母旺则子相，寅宫甲木临官，丙火长生;二月卯木司权，乙木帝旺，暗生丁火，此为木旺子相，其理甚为精微。仲春卯木月建，卯木暗生丁火，庚金胎地，衰弱之金，不耐火炼，则需地支有强根生扶，方能取官杀为用。如地支临丑辰申酉湿土旺金，逢比印生扶，庚金弱中转旺，因二月庚金有暗强的特性，则与秋金相似，喜丁火出干锻炼，以成剑戟，方可大用。

或丁在干者，是指丁火透出。如月令天干透出丁火;支下见庚者，谓地支见申，申中本气藏庚;丁火不离甲木，甲木不离庚金，三者有相联之用。庚金以丁火为官星，以丙火为七杀，然二月庚金，以丁火为正用。仲春卯木月建，卯木暗生丁火，庚金胎地，衰弱之金，不耐火炼，则需地支有强根生扶，方能取官杀为用。二月月建逢卯，木旺火相，卯中自有丁火在，不旺不衰。然而卯为湿木，难引丁火，则丁火无所附丽。《滴天髓》云:“丁火柔中，内性昭融;旺而不烈，衰而不穷;如有嫡母，可秋可冬。”若用丁火，又需用甲木生丁，用甲引丁，甲木生卯月帝旺，木旺又能塞火，所谓木旺火熄又必须用庚金配合，有庚金劈甲，甲木方能有引丁火之力。无庚劈甲，丁火不灵，气不赫炎，难以炼庚，不能大用。四柱如见丁甲两透，支中有申藏庚，合卯劈甲引丁，日元又通根得禄，两得其用，日主旺而财官得力，格局配的中和，官显名高，必然大贵。

如地支不见申金，即原文所谓“如不见庚藏支合”者，天干虽透庚甲，因二月临卯，卯为庚金胎地，日主无根，气势休囚，不能用财用官，虽有丁甲不能大显，不过稍有才能而已，但难有大的作为。无甲亦可用乙木，然乙木不能生丁，乙木虽多，乙乃湿木，又忌湿木伤丁，虽多无益，难为丁火之母。所以用丁而无庚甲者，必为常人。三春木旺，即使乙庚相合，乙木亦不能从化.然日主恋财，反有贪合忘官之病，若隔位不合，或藏支不透，即无此弊，官星难以显贵，一富而已。如见庚金比肩透出，财星被比合去，用神无所适从，与日主无情，失其所用，只可为平常命造。但只要日主根旺，乙木与庚相合，财来就我，可以取富，主妻贤能而貌美，且可得妻财。

原文认为，四柱见有丁火庚金而无甲木，丁火无甲，无所附丽，其力不显，只可为平常人物。但这种观点不免有些偏颇。事实证明，只要日主通根乘旺，丁火逢生得助，财官有力，即使甲木不透，仍可为富贵命造。如 《穷通宝鉴》所载命例一: 庚申、己卯、庚寅、丁丑，书中解释说:“丁透甲藏，难由科甲，纳粟奏名，贵自富得，官知县，其家巨富，为人亦慷慨好施。”此造丁庚两透，甲乙暗藏，二月丁火，不旺不烈，时干丁火引出寅中丙火，为官星之根，而日主庚金有年干庚金比帮，又有年支申金为日主之根，身旺可任财官.尽管甲木没有出干，仍为大富之格。又如近代张作霖造:乙亥、巳卯、庚辰、丁丑，四柱无甲，但官星得用，仍为富贵两全之命，只是因四柱偏于阴湿，气不和协，所以只主武职显达。只要四柱之中丁火透干，而无庚甲为辅，丁火官星用乙木印绶，像张作霖造一样，仍可富贵，只是格局配合不太中和，不免有所刑克，富贵不足。

丁火者，庚金之官星，甲木者，庚金财星，四柱丁火甲木两全，又见地支有申为庚金之根，丁火甲庚俱全，丁甲虽不出干，其用尚在，财官两全，亦可主衣食不缺，小有富贵。丁透庚甲藏者，寅中甲木暗生丁火，申中庚金可以助身，亦可小有富贵。无丁而用丙火，丙为庚金七杀，二月阳和气暖，丙火炎烈，并非所需。除寒解冻，非丙不可，锻炼庚金，则非丁不能，若无丁而用丙，格局配置不太完美，只一富而已，或富中取贵。

一片甲乙者，是指一派甲乙会党，地支戌亥卯未木局或寅卯辰东方。二月卯木月建，旺木秉令，庚金临衰绝之地，木旺金缺。四柱见甲乙木多透，地支或会局，或成方，或结党，庚金日元，不宜见长生禄旺及比劫印缓生助，休囚无根，作弃命从财论。或不见甲而见乙，乙木多透，庚金不能自力，夫从妻化，亦以从财格论。若成从财格，大运若不见比劫印绶帮身破格则为大富大贵之命。如若见庚辛比劫帮身，又主孤贫;或见戊巳丑辰印绶生扶，格局尽破。庚金归根，“阳干从气不从势”，则不能以从财格论，木坚金衰，反以财旺身弱看。日元不能自任其财，若自身有财，身弱又不能胜，犹如小船载重物，必至倾覆，必为贫困之人，或为富家管理钱财，但自己却身无分文。或若地支见申酉旺根，或见丑辰湿土印绶相生，庚金日主转弱复强，即可取财星为用，岁运行酉方金旺之乡，财星通于门户，若以甲木为用者，偏财当旺，经商致富，更是富无可比，或富中取贵。无甲亦可用乙木，只要日主根旺，乙木与庚相合，财来就我，可以取富，主妻贤能而貌美，且可得妻家之财。如见庚金比肩透出，财星被比合去，用神无所适从，与日主无情，失其所用，又为平常命造。但用丁火官星，乙木不能生丁，虽多无益，官星难以作用，一富而已。

“从财者，水妻木子”一句，原文为:“从财者，火妻土子”徐乐吾认为，疑有误字，从格以所从之神为用，当是水妻木子。徐乐吾的观点是准确的，今用徐乐吾之说，将原文予以更正。按照 《穷通宝鉴》取六亲中妻与子的原则，以用神为子，以生用神者为妻，从财格以财为子，以生财星的食伤为妻，所以当以木为子，水为妻。二月庚金，以丁火官星为正用，所以应以火为子，以木为妻。然而甲木透干为用，引丁火官星，如果见有庚金透出，劈甲引丁，格局配得中和，富贵无疑。但以丁火为用者，甲木为妻，妻星受克财星遭劫，妻宫不免刑克，正如徐乐吾所言，这种格局结构，妻财子禄，势难两全。甲木、庚金虽为格局配合所必须，不免有中途丧妻再婚之忧，所以原文说“发妻难保，未许同偕”。发妻者，原配之妻也;同偕者，白头偕老之谓也。

此节总结二月康金取用之道。二月庚金，地支如见申酉旺根，或丑辰湿土印绶，日主转弱为旺者，最好有丁火官星为用，以制庚金之强旺。二月卯木秉令，虽为丁火印绶，终因卯中乙木为湿木，用以生丁，犹如枯草引灯，其力量不足以制庚，必要甲木。又因甲木雄壮，有木旺塞火的不足，又要用庚金劈甲引丁，所谓丁不离甲，甲不离庚，此为 《穷通宝鉴》 独特的见解。所以庚金用丁，冶炼其刚健之质，锋锻而锐，富贵出于自然。如果不用丁而用丙，用于炼庚，则丙火不如丁火，二月阳和气暖，丙火炎烈，并非所需，除寒解冻，非丙不可，锻炼庚金，则非丁不能，若无丁而用丙，气不和协，有失配合之道，只则一富而已，或富中取贵，多以异途显达，但非出于自然，且富贵多出于勉强，即使富贵，亦是凭辛苦得来。

盖顶之泥，意思是指土重而埋金之谓也。庚金生于寅卯之月，毫无生气，本为死绝之金，性柔体弱，如见一点己土透出，或地支见辰丑湿土，则能生金，逢之则吉，但最忌土重埋金，失其所用。《滴天髓》云:“母慈灭子关头异。”所谓母慈灭子，是以日主为子，四柱见印绶太旺，或成方局，或成合局，形象既成，反能窒息日主生机。徐大升在论五行生克宜忌时说，金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火炽;木赖水生，水多木漂;水赖金生，金多水浊，此皆母慈灭子。五行之正理，以中和为佳，所以正二月庚金，土薄则生之有益，土重则埋没无光，不能显庚金之用，就如人被压伏过重，则难有作为，此正二月庚金，一理共同。若逢土旺埋金，就要用甲木疏劈，正如任铁椎在 《滴天髓阐微》 中所说:“其关头异者，君赖臣生，局中印绶虽旺，柱中财星有气，可用财破印也。”此即 《滴天髓》所谓反生之理。