三夏辛金：辛金生于午月性格特点及命运走势全解析

三夏辛金，时值巳午未月，火土旺地，辛金形质未具，体性柔弱。然已中藏戊，午未中藏已，皆暗藏有土，能晦火隔金，使火不能熔金。不过土寄旺于火乡，燥烈之土，亦不能生金。最宜见水，得水则可以制火润土土润得以生金，成功反生，辛金自旺。无水，则火旺土燥，辛金体质脆弱，已中有戊土隔火，火虽旺仍不能熔金，然土燥亦不能生金，最忌丙丁火出干烁金。有水润土养金，乃能存金，更宜支成金局，或有生旺之庚金比助，则可以取月令之官杀为用。不能用木，见木则破土助火以克金，丙火为辛金正官，丁火为辛金七杀，柔弱之金，最怕旺火炼冶。喜见湿土生助，然死金则嫌盖顶之泥，土厚则埋金，所以三夏辛金虽喜土生，少许即可，更要有水润泽，润土生金，最为适宜。但无源之水易涸，必须有金相生。《三命通会》云:“夏月火盛，金至柔也，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火类金烁，贫夭居多。遇水孤寒，盖金不能生水故也。若与火士同行，则富贵康宁。运喜土金，木火最忌。”

此节总论四月辛金的特点。辛金生于四月，时逢首夏，与庚金略同，月令逢巳，已藏丙成，丙戊得禄地，旺火秉权，土随火旺，虽已藏戊土为辛金正印，又藏金之长生，却不能相生，因丙火乘旺，过于燥烈，戊土厚重，只能脆金，不能生金。《三命通会》云:“独阴不坚，遇火则消，辛金也。”然而因有已中成土所隔，虽逢旺火，亦不能熔金。虽不能熔金，但燥土亦不能生金若见丙火再透，金轻火重，必然锻炼消亡，所以更为所忌。得壬水透千，润土生金，见有壬水淘洗，金气愈益焕发。四月辛金，虽忌丙之烁，乐水之湿，但时值休囚，气泄而弱，又逢克泄交加，亦难以取用。故而四月辛金，必喜庚壬为用。或月垣之已，见丑酉相会，地支成金局，或见强庚帮扶日元，用壬水去暑解炎，喜庚壬并用，见戊土制水损用，甲木为去病之药。支成金局者，月垣之巳，见酉见丑，巳酉丑三合，会成金局辛金日元逢长生、临官、墓库，金气凝集，帮扶日元，且丑为湿土，又有纳火生金之功，辛金转弱为旺。见壬癸水透干，泄金之秀气，同时兼有调候之用如再见甲木透出，制已中戊土，为一清澈底，主官声显赫，功名可就，科甲富贵无疑。虽然四月辛金，与庚金略同，相同者只是指就其性质而言，虽值长生之地，但旺火燥土，为火所逼，体质脆弱，见火为病，见土亦为病。但就其取用而言，又有本质的区别，虽然“群金生夏，妙用玄武”，但若或支成金局日主变弱为强，如是庚金日主，则用丙无力，用丁方妙。木火炼金者，是指阳金，而非指辛金。若辛金逢支成金局，却仍不喜用火锻炼，最喜壬水淘洗，即《滴天》所云“乐水之盈”，一清澈底，方显其清润之质，晶莹之性。

壬水为阳水，乃甘泽长流之水，其势冲奔，能泄西方肃杀之气;水为阴水，乃为纯阴至弱之水，静而有常，故有扶桑弱水之称，以泡塘喻之。四月丙火禄地，火势炎烈，以用壬水为尊。所以若见癸透壬藏，其淘洗辛金的力量明显不足，而用于调候的作用亦随之减轻。而支成金局，癸水不足以使其一清底，所以只主富而难以取贵，或真富假贵。若见壬癸俱藏而不透，又见成已亦藏，地支暗藏之壬癸，能暗制火神，又能润土生金，使金免被火伤，但金之秀气不显，所以原文说只能略富，主温饱而已。正如《命理索隐》所云:“支藏壬癸及戊已，戚里趋荣。”戚里趋荣者，意思是在亲戚邻居中追逐名利，喻指眼光短浅，言行猥琐，难成大器。但若壬癸俱无，反见火出，柔金被熔，消质灭形，不天折亦必鳏独。《命理索隐》又云:“透火无水，寂寂空伯道。据《晋书》载，河东太守邓攸，字伯道，被石勒俘虏后逃脱，遇贼，为了保全自己的侄子，竟舍弃了自己的儿子，后终生无嗣，谢太傅为其哀叹:天道太不公平，使邓伯道无儿。此典故喻指无儿无女，寂寥独。

支成火局者，地支见已午未之谓也;聚成火局，则动而发用地支火旺熔金，非有水制不可。已中金之长生，丙成同官，火类土燥，戊土虽为辛金正气印绶，但燥土不能生金，只能脆金，长生之庚亦不能发用。然而已中丙火虽旺，但有已中成土所隔，不至于熔金，辛金虽弱，却有成土印缓，又不能从，所谓生而不生，从而不从。辛金独阴而坚，冰雪之喻，遇火则消《三命通会》又云:“金轻火重，锻炼消亡。”若无水救应，必为凶兆。唯有取壬水出千为救，但辛金日元衰弱，不胜克泄，壬水临绝地，制火无力，必须要有庚金助辛生壬，壬水逢生得助，则可去暑解炎，润土生金，所以原文说有制者吉，无制者凶。若火旺无水，退而取已土泄火之旺势，戊土厚燥，用戊土则不如已土，所谓用神多者宜泄之者。然格局偏于枯燥，不得中和之气，仅能晦火泄火，使辛金不致被旺火所熔，却不能生金，只可免于天折孤贫。火旺无水，而用土泄火其气，乃不得已而用之，绝非上格。

支成木局者，寅卯辰之谓也。见木则破土助火以克金，又且火旺水焚，木火同气，与支成火局同看。

壬水藏亥者，地支见亥申之谓也。辛金生于四月，盛夏初到地支不见酉丑，火旺土燥，决不能无水。见壬癸出干，调候解类，润土生金丙火得令，官旺为杀，又壬癸食伤制杀，主异途显达。但若天千不见壬，而

地支见亥申，戊土不出干相制破用，虽不如壬癸透干有力，但仍能起到调候润土的作用，主有小富小贵，大运若行水之旺乡，亦有发达的机会。如果见戊士出干制水，用神受伤，不能为日主所用，辛金被火土所逼，且厚土埋金，辛金之用不显，必为平常人物。但有一甲透于，使戊土失去制水之力，亦不能埋金，则地支所藏壬水，仍可润土，土润又能生金，甲财已官两得其用，甲木为去病之良药，则主衣禄不缺。若有甲而无壬者，虽财官两旺，但火类土燥之局，气势偏于枯燥，甲木转而生火，却不能破土，格局毫无生气可言，富贵虚浮，外强中干，富不成实，贵不成名，所谓羊质虎皮。但若四柱壬癸甲三者全无，格局无用可取，则为下等格局，贫困天折之造。

四月辛金，巳中戊土为辛金正印，又得庚金长生，无根而有根，虽无生金之实，但有生金之名，不能弃命相从。即使成从杀格者，也似从非从，所以从亦非吉。