三夏辛金：辛金生于未月，未月辛金日干八字喜忌分析

辛金生于六月，月建未土，未中火之余气，本气己土，木之墓库。未中木火暗生，己土为辛金印缓，土势当旺，母旺有灭子之忧，谓之扶助太多。虽已土本性卑湿，但生于六月，亦为燥土，不仅不能生金，反而扶益太过，有土重埋金之弊，原文所谓恐污金不耀者，厚土弥漫，能掩金之光辉。六月未中已土不能生金，是因燥土之故，专用壬水为妙，壬水可以调和气候，润泽燥土，润土则可以生金。但六月壬水无根，滴水易，则需取庚金佐之，壬庚两透，庚金助辛生壬，辛得庚助，气势转弱为旺，使厚土不能埋金。壬水润土生金，成反生之功，兼以调和气候，四柱阳和气协，五行生克有致，成伤官佩印的格局结构，科甲取贵。即使天干庚壬不透，但若地支有亥申，藏支得所，亦主荣华。所以原文认为，六月辛金，由于未中己土当权，有生扶太过之弊端，又有气势偏枯之不足，所以总的取用原则就是:“专用壬水为妙，次取庚金佐之。”

壬庚两透者，取壬调候润土，用庚以助辛生壬。六月辛金，己土秉权，虽为辛金印绶，但未乃燥土，不能生金，却有埋金之忧，所以取壬水为尊，用以润土，兼以去其燥热之气。然壬水临未为养地，虽然金水进气，但仍为休囚气弱之时，其力量尚不足以调候润土。而辛金休囚，又被厚土掩其光辉，必要有庚金为佐，辛金有庚金比帮，金之气势转旺，未中已土不能埋金而庚金却有生壬之力。壬水润泽己土，己土逢壬水之润，即可有生身之力，所谓成反生之功。所以未月土旺，专取壬水，兼用庚金为佐，若干透庚壬，柱无刑冲，乃伤官用印，格局配得中和，必然富贵显达。正如《命理索隐》所云:“壬庚露天无刑冲，声闻中外。”辛金生于六月，印绶当权，似旺非旺，时值囚，似弱非弱，若壬庚藏面不透，地支见申亥，壬庚得地逢生，申金为辛金旺地，日主逢根得助，转弱为旺，不怕旺土埋身，有亥中壬水润土生金，则辛金显其灵秀，所以不管庚壬藏透，皆主富贵。

六月辛金，喜印绶相生，宜藏不宜透，最忌成巳出干，透则戊己土通根得势，有土厚埋珠、塞壬破水之患，雷得甲木疏劈，则可救助。但见成见巳，又不能一概而论，要分别论情况取用。如见成土出干，见甲透于，用甲破土，即可为救。但若己土出干，用甲破土者，又必须隔位，否则，甲木与己土贪合，不仅不克己土，反而甲从已而化土，非但无益，反添其害。用甲制土者，又忌见庚金出干克甲，木被金伤，财神遇劫，亦为下格。总之，六月辛金，以不透戍巳为佳，以专用壬庚为贵。如有戊巳出干，又须辗转救护，禁忌多端，配合难得适宜，反为平庸之人。所以《命理索隐》云:“透戊无甲，乃寒酸之子;透庚见甲，是庸贱之人。”

但六月为夏秋交节之际，又有上下半月之分，在大暑之前，火气仍旺，当与五月同看。而大暑之后，寒气渐至，金水进气，又三伏生寒，若多见金水增其寒湿之气，又需用火去其寒湿。所以土在三夏，得旺火相生，土势最旺需要甲木疏劈，但甲木在六月，若见己土透干，无水间隔，甲已必然合面化土，又为燥土，不能生金，反掩金光，除非配合适宜，不能为用，此亦非五行生克之理，而为五行固有之性。若见印绶生扶得宜，又有食伤以配合，用官星亦能取贵。

此节紧承上文意思而来，如四柱不见戊已土透，只有月建未中暗藏本气己土，若四柱有壬水透干，润泽己土，由于生于夏令，只见一壬，亦不怕格局寒湿，已土逢水面润，则生辛有力，谓之湿泥保金，不可再见甲木破土，若见甲木，则贪财坏印，反为平常命造。但未月壬水休囚，最好有庚金出千比帮辛金，日元辛金得康金之助，未中己土之生，未中有暗藏乙木，伤官生财，可为富贵格局，主名声远播，位居官宦。然而若见干透一壬一己，柱有庚金为佐，则以不见甲木为佳。若见甲木，则千头不清，辗转克泄，用神不清此与五月辛金，一理同推。《命理索隐》云:“壬已透干带庚金，名震公。

未中所藏，为巳丁乙三干，巳为本气，丁为余气，乙为墓库凡地支中所藏，透干或结局，动而显用，若不透干，或不见会局，则不能显其用。上文讨论己土出干，此节则又讨论丁乙出千的取用问题。若四柱见丁火乙木透出，丁为辛金七杀，乙为辛金偏财，财生杀旺，辛金衰竭，又生于六月火炎土燥，难以任财杀，必为夭折贫贱之造，又必须有壬水为效，解炎润土。然而六月壬水休囚，气势不足，亦为杯水车薪，难成既济之势，又须用庚金滋水之源，壬水有庚金之生，涓涓不绝，未中己土得壬水润泽，则有生金之用。透丁而见壬庚者，为伤官合杀;透乙而见壬庚者，为伤官生财，只要乙庚位不合，皆可为上等格局。如若见乙丁并透，或壬藏庚透，或庚透壬藏，只要庚壬不见破损者，即可显贵。但见庚而无壬者，则主不吉。所以六月辛金取用不论用己、用丁、用乙，若无壬水配合，总属偏枯之象，不能取富贵。或地支成亥卯未木局，辛金虽弱，但有未中己土为根，辛金不弱，却不能成从财格，不过毕竟旺财身弱，不能任财。四柱须有庚金比助，旺财戌方、戌局为富格，要有水润土生金，身旺则能任财，方可真正言富。透壬癸而无戊己，则富中取贵。未为木库，见亥卯会局，亥中自有壬水，然而独壬不贵，须有庚金为辅，辛金柔弱，得庚金辅助，辛金日主力强，自可任财，生壬制木帮身，一得三用，自然取贵。总之，用甲制土，忌己土合甲，忌庚金制甲。用己土、壬水，见庚金，又忌火破庚，忌甲木制已，所谓取之为用，不可破也。而此节《造化元钥》载:“或四柱丁己出干，有申中壬水，未中已土，又干透庚，科甲显宦，无壬便假。”《穷通宝鉴》为“丁乙出干”，此则为“千透丁己”，一字之差，格局则有悬殊之别。而徐乐吾在《造化元钥》中作注说:“三夏辛金，本以壬癸为关键，丁己出干，燥泥成灰，更不能无壬，故云无壬便假。”丁为辛金七杀，尽管有已土透出，按照五行生克的规律，巳上自可丁火气势，可为印绶化杀格。但火类土燥之局，却不能以五行生克而论，己土生于六月，亦为燥土，不仅不能生金，反能脆金，仍然必须有壬水去暑解炎润土生金，庚金亦不可少，所以四柱见丁己出干，壬庚或藏或透，即可科甲显宦，无壬则火土炎燥，必为下格。

《穷通宝鉴》无此节，今用《造化元钥》之文补齐。此节总结上文，其意在说明凡用之者，皆不可破。《渊海子平》云:“用之为官不可伤，用之为财不可劫，用之为印不可破，用为食神不可枭，用之为禄不可冲。此是子平撮要法，江湖行者仔细明。”所以用甲木破土者，忌见庚金破甲;用庚金助辛生壬者，又忌见火损庚，用己土生辛者，忌见甲木合己制巳，须在判断时斟酌。