传说中华夏最古老的书：《古三坟》是旷世奇书还是后人托古伪作

《周礼·春官宗伯·外史》说:“(外史)掌三皇五帝之书。”关于'三皇五帝之书”,郑玄注释中说是"三坟五典”。但《三坟》、《五典》究竟包含有哪些内容,却没有说明。现在人们所说的《三坟》已是有明确内容的古三坟,它完整地载于明版《汉魏丛书》中,内容包含有《古三坟》,即《山坟·连山易》《气坟·归藏易》《形坟·乾坤易》还含有三皇(天皇伏羲、人皇神农、地皇黄帝)的事迹。《三坟序》中说,北宋元丰七年,毛渐在泌阳民间发现《三坟书》“三坟各有传坟乃古文,而传乃隶书。

观其言简而理畅，疑非后世之所能伪也”。对于这部《三坟书》,后世多有人认为是伪作,也有人认为它确实是“古三坟”,近人王兴业先生更是力持“《古三坟》非伪书说”。显然,这是一个与先秦《易》学有关的问题。对于《三坟易》的真伪,笔者以为,与其单就它的形式来论定真伪,还不如结合它的形式和内容来分析它的思想以确定它的性质。而且,也惟有从内涵上着手,才能从本质上断定它是否真是三皇时代的《易》书,因为形式是可以模仿的,如重卦形式、卦字形式、语言体例形式,等等。汉代扬雄作《太玄》北周卫元嵩作《元包经》,形式上都是模仿《周易》,也都做得像模像样。

换言之,文本形式是灵活的,但就作为内涵的思想理论而言,却不是想产生就产生的东西,它只能是一定社会时代的产物,后人可以援用,但没法抹去它。下文将从形式和内容两个方面来分析《三坟易》,辨析它的真伪,兼论它有无价值。