三春壬水：壬水生于二月八字命理喜忌分析，八字命盘解读详解

壬水生于二月，寒气初除，气转阳和。但仲春卯木月建，木神当令得势，气势乘旺，能泄弱壬水元神。而壬水途卯，月令值死地，其势休囚，生机匮乏;其形散漫，浩无边际。势当衰弱无气，不堪旺木盗泄，月令伤官难以为用，所以若要身旺，不能无庚辛为之源泉。二月木神当令，毫无土气浊水混流，若有庚辛为源，必然源清流深，若见比肩多透，春水漫流，有土为堤岸，则成河流，所以专取戊土为堤岸。二月阳气渐升，水性已温，见壬水为春江水暖，无调候的必要，亦不必再用丙火。而仲春以用辛为主，辛金喜壬水淘洗，用庚为次。因月垣卯木，本气乙木，与庚金有相合之情，专取辛金戌土为用，取印缓化杀之意。但如若用庚，要庚与月垣卯木位不合，亦可取之为用。庚金为阳金，生壬亦为有力，所以原文说先辛后庚，以庚为次。然而原文又说先戊后辛，恐为不妥，若无辛金滋水之源，壬水枯，则无用成之理，壬水有辛金发水之源，壬水涓涓不绝，气势方长，则需用戊土为堤岸，才不至于泛滥，成江河之流，取用时应先辛后戊为宜。

二月木势当旺，寒气全除，冬冰尽释，阳和气协，春水融融无须再用丙火。但旺木盗泄壬水元神，壬水不任食伤、财星，不能无庚辛以滋水之源。然而春水清澈，水旺又有泛滥之势，必要有戊土为其堤岸，壬水方可成江河。春江水暖，万物生发，一派生机，所以二月壬水若见辛透成出，不见破格，谓之杀印相生，必然科甲高中，雁塔题名。然而七杀喜食伤制伏，此用戊土不用食伤者，因月建自有卯木制杀，而且戊土七杀有辛金印绶化杀，用泄不用制，用制不用泄，所以不用甲木制杀。《命理索隐》云:“戊辛两透，锦标可夺。”锦标者，即锦旗之谓也。典故出自《古今诗话》所载的一首诗，诗云:“报道是龙君不信，果然夺得锦标归。”但若戊辛两藏不透，其杀印不显，四柱若无甲木、丁火透出，木不透而不伤杀，丁不透而不伤印，戊辛虽然藏支，也能够有所作用，有地支藏成，砥定中流，地支有暗藏之酉，为壬水印绶，地支土生金，金生水，秀气亦能流行，仍可小有才气，所以原文说“定主秀才”。倘若戊土透干，而辛金藏支，酉为壬水正气印，败处逢生，壬水有源，春水散漫，有戊土为堤岸，虽不如辛金透干得力，但亦可泄成土以生身，明杀暗印，用印化杀，多主得异路功名，亦可仕途扬名。所以《命理索隐》又说:“戊透辛藏，壮志能酬。"

或四柱见戊辛不透者，此即盲无辛即可用庚之意。二月卯木月建，卯中乙木为壬水伤官，水木伤官成格，但木旺水衰，不能无印。若无辛生壬，则必须用庚，庚辛同为壬水印绶，用庚与用辛一理相通，但单见金者，取富者居多，见戊土藏支，土则生金，则可富贵两得。但庚透干，不能与卯木相合。不管庚金透与不透，无辛只要有庚，则壬水有源，取月令伤官为用，伤官能生财，故面主富。二月壬水，以戌辛为正用，因戊土制水之力最强，辛金则乐水之盈，又为壬水正印，而庚金乃壬水偏印，用庚则不如用辛有力，所以用辛者主贵，用庚者主富，忌甲木出于破成，亦忌丁火透出，克辛制庚损印，故无甲丁出千者，见戊辛不透而有庚者，金水相涵，庚透大富，庚藏则小富。唯杀印不显，难以取贵。所以《命理索隐》又云:“透庚藏戌辛，腰缠万贯。”但见成土透干，用庚金印绶化杀，亦可富贵兼全。

支成木局者，地支见亥、见未，与月建之卯三合成局;或地支见寅、见辰，地支寅卯辰三会成方之谓也。支成木局，伤官会局，日主壬水，被泄气太重，而辛金柔弱，又二月身临绝地，不足以制得令之木，非得庚金制伤不可，同时用以生壬水。仲春壬水，虽喜辛金相生，但若见地支会成木局用辛则不如用庚。四柱如见庚金透干，地支见申或见西，庚金印绶干透支藏病重药猛，壬水日元佩印，为水木清华之格，伤官性主聪明，印绶又主文采必主金榜题名，有科甲之贵。《五言独步》云:“有病方为贵，无伤不是奇;格中如去病，财禄喜相随。”即使庚藏支而不透，壬水见申为长生之地，生身有力，日主根深，仍为伤官佩印，虽不及庚金透干显用，亦不乏异途显达，如再见大运引出，亦可富贵两全。《命理索隐》云:“透会木局，文就千言。”典故出自李白《与韩荆州书》:“请日试万言，倚马可待。”意思是说文思敏捷，出口成章，下笔千言，一挥而就。

二月壬水，卯木当旺，如见甲乙木透出，又见四柱丙火多者木旺火相，木盛则火炎，壬水逢卯为死地，休囚无气，必然不耐木泄火熬，气势枯竭，所以必须取比肩阳刃为救，如地支见亥见子，干透壬水比肩，日元通根得势，方能任木之泄，制火之威，病重得猛药，格局败而有救，身旺而有伤官生财，必有富贵恩荣之喜。上文言用庚，此又官用水，区别就在于前面只见木透而无火，此则见火透出，若再用金，金被火克，难以为用，但如果地支见申酉为壬水之根，可与壬水比肩透干同用。所以凡四柱无火，则宜专用庚辛但若有火则以用壬癸比劫为宜。若木多无火而用比劫阳刃，则有水旺木漂之患，所谓无病安用药为，则为碌碌庸人，只主平常衣禄而已。或见水木两旺虽木不怕水漂，但如果不见丙透，只以伤官为用，格局又偏于寒湿，难以富贵两全。或若木火旺而无水，格局又偏于枯燥，富而不贵，一商贾命而已。《命理索隐》云:“透木多火无壬水，镜花难折;有壬并干比刃，月桂可栽。镜花者，就是镜中花、水中月之意。四柱多见丙火，透木见壬，乃食神生财格，然身弱财旺，需要有阳刃比劫助身扶食以资财，故能发达。若无壬比劫相助，则财旺身弱，反为下格。

前文言若木火旺盛，须见比劫阳刃帮身，此节又说但见比肩重重，则嫌其水势太旺，又必须有戊土以止水。任何事物都有不同的两个方面，八字五行也不能超越此理，太过与不及，皆不能为日主所用，旺则宜泄宜伤，弱则宜助宜帮，此为一定之理。所以如果四柱见比劫多透，地支又见亥子禄刃，水势冲奔，泛滥无止，若成土不见，为水泛木浮，主人一生辛苦，漂泊流离大运如果再见亥子壬癸，因水受祸，原文认为必然要落水身亡。如若有成土出干止水，身旺有七杀克制，为福寿两全之造，命书所谓:“土止流水福寿全。若四柱甲乙重重，有月建卯木为根，木之气势旺极，不见比肩阳刃帮身，壬水气衰，泄气太重，主人毫无作为，依人度日。但若见庚辛并出，则可以制木之旺势，生壬水之衰竭，日元略有生扶，以伤官为用，但仍为身弱伤旺，饥寒可免，只是不至于贫饿一生。总之，水盛不可无戊止水，木盛不可无制木，火盛不可无壬比帮，视其需要以定取用，此为取用的一般性原则，不可不知。

此段文字总结二月壬水总的取用原则，仲春壬水临死地，气势休囚衰竭，要用辛金滋壬水之源，水得金生，壬水有冲奔之性，则有泛滥之忧，又需戊土为壬水堤岸。如无辛金，亦可用金，但庚金与月建之卯有相合之情，要隔位不合，方可为用，所以说次取康金。