三春癸水：癸水生于二月的八字命理喜忌分析，周易为你白话分析
癸水生于二月，阳气渐升，寒气初除，气转阳和，为春江水暖，不柔不刚，水流清澈。但仲春卯木月建，木神当令得势，气势乘旺，能弱癸水元神。按照阴长生之说，癸水至卯虽为长生之地，实则休囚至极，木旺水衰，不能不佩印，必须用庚辛发水之源，庚金为先，辛金次之。二月乙木司令，庚金见乙木，则输情相合，所以必须有辛金相辅，以庚辛并用为佳，化忌为用，方可取贵。仲春癸水，其最基本特征就是不寒不热，无须再用丙丁调候，但旺木泄弱过重，以用印缓生身为当务之急，所以无庚亦可单独用辛，与正月用辛取意相同，不必拘执于用庚用辛，其中关键就在于发癸水之源泉，用庚只要不要和乙木相合，不失生癸之用，则可滋水之源。
二月月建值卯，乙木当权，虽然有认为卯木为癸水长生之地，但生而不生，反盗泄癸水元神，卯中本气乙木为癸水食神，成水木伤官的格局结构，木神当旺，癸水衰弱，以佩印最为优先。如见庚辛俱透于天干，无丁火出干伤印，专取庚辛印绶生身为用。二月时值仲春，气候阳和，无形之中自有丙丁，所以不必明见丙丁火调候，亦可取贵。而且卯又为水的天乙贵人、文昌，食神用印，为印绶格，身健可临责人，四柱不见刑冲，定能科甲取贵《命理索隐》云:“庚辛齐透不见丁，高官丹桂。”蟾官丹桂，意思同成语蟾官折桂，在科举时代，用来形容科举应试得中者。或见乙两透，皆得其根，合而不化者，要取庚辛并用，恐乙庚贪合忘用，所以要佐之以辛。但若四柱干支绝无庚辛者，癸水被旺木泄弱过重，癸水源泉枯竭，衰竭无援，难以取用，不能任食神财官，必是贫贱之命。所以《命理索隐》又云:“若庚辛不见乎四柱，乃画饼焉能充饥。
二月癸水，以庚辛并见为贵，因为庚辛金至寅卯为死绝之地，气势亦属休囚之际，又且庚金与乙木有相合之情，嫌其力量有所不足。但仲春木旺，总以印绶为尊，或藏或透，皆为贵征。上文分析庚辛两透，印绶生水之力量旺盛可任财官食伤，而月令食神当权，富由科甲。下面接着分析庚辛藏透的取用方法。如见庚金透干而辛金藏于地支，庚金得地支暗藏辛金为根，虽值月令休囚但地支逢根，转弱为旺，生癸有力，庚为癸水正印，身承正气，专以印绶为用不见丁火损印，食神佩印，不用财官，由异途取贵，荣封有准。或见庚金藏于地支而辛金透干，地支有申金为根，辛金亦能生癸，不过辛金为水偏印，不如庚金得力，富贵稍逊，但亦能求名于世，或刀笔扬名，衣不少。所以《命理索隐》云:“庚辛或明暗于干支，则磨砖亦可作镜。”只是力量稍差，富贵得来艰难。但若庚辛两藏而不透，虽然不如透干得力，但毕竟水得地支有根仍可生身，谓之源远流长，柱中不见刑伤，因富而得贵。《命理索隐》云:“庚辛暗藏无刑害，直探骊窟明珠。”直探窟明珠，意思同成语“探骊得珠”典故出自《庄子·列御寇》，比喻通过努力和奋斗，可得到珍贵的宝物或人才。
或若庚辛重见，亦无比劫助身，则嫌印绶太重，亦不为美，徐大升云:金能生水，水多金沉，必须用火去印绶之有余。癸水得印绶相生，转弱为旺，又需要用土制其旺势，四柱如不见壬水出干，则不需要用成土，只需取己土七杀为用则可，书云:大贵者，用杀而不用官。而且月令乙木被旺金克制过重，失其泄秀之用，只有弃食神而用财杀，此为体用之变。若庚辛太重或地支有申酉丑为根，则需有丁火出干，用财破印，既然用火制金，但为何还要用己土生金呢?看似矛盾，其玄机就在于一生一克之间。因丁火为洪炉冶炼之火，得二月卯木印缓之生，又得时令之气，必然乘旺，所以又忌丁火克伐过重，需要有己土出干，泄丁护金制癸，财官印三奇并用，富贵显达之造。或者有读者会问，既然四柱见庚辛，又见巳丁，加日主变成五柱，又如何解释呢?这个问题原文和徐注都未提及，但必须明白，所谓庚辛太多者，包括地支暗藏另外如果四柱确实见天千庚辛并见，那么大运亦可弥补。总之，以日主喜忌为前提，弱者扶之，旺者损之，或生或克，皆以格局干支配合适宜为总的原则。
支成木局，地支见亥卯未，或寅卯辰之谓也;月时再见木者谓月时天干有甲乙木透出，如果月时天干透出甲或乙，得地支木局，则为根重，当令之木，又见会局，干透支藏，木之气势太旺，盗泄日主癸水元神过剩，为伤官旺而身衰的格局结构。如不见庚辛生制木，日主只有泄弱而无生扶，如不成从儿格者，日主难以自持，即使大运行西方金旺之地，亦于事无补，必主贫困多灾。《滴天髓》云:“一出门来只见儿，吾儿成气构门间;从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿。”如格局不杂，四柱见干透甲乙，支成木局，又见有丙丁透干，成从儿格者，又主富贵。从儿格与伤官不同，只取我生者为儿。首先看到食神、伤官在月支当令，四柱千支食神伤官多，正格命局呈现以食神伤官为主体得结构，这种格局为从儿格。凡从儿格的八字，不必计较日干强弱的问题，只要我儿又能生儿，食伤又能生财。如已身碌碌庸庸，无作无为，得子孙昌盛，振起家声，又要运行财地，儿又生孙，可享儿孙之荣，故又称为顺局从儿格。从儿格与从财官不同，食伤生财，转成生育，秀气流行，名利皆遂。但终因日主泄气过重，不免本身为人怯无能。如是女造，柔尚能无害，如若为男造，虽主富贵，却人性怯懦，不免多灾。
