八字纳音覆灯火、天河水、大驿土、桑柘木、钗钏金五行属性解析

[原文]

甲辰、乙巳覆灯火一辰为食时，巳为日中，日之将午，艳阳之势，光于天下，故日覆灯火。金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天地未明时。

丙午、丁未天河水一丙丁 属火，午为火旺地，而纳音乃水，水自火出，非银河不能有也，故日天河水。气当升降，沛然作霖，生旺有济物之功。

戊申、己酉大驿土一申为坤，坤为地;酉为兑，兑为泽。戊已之土加于坤泽之上，非其他浮薄之土，故曰大驿土。气以归息，物当收敛，故云。

庚戌、辛亥钗钏金一金至戌而衰， 至亥而病，金既衰病，则诚柔矣，故日钗钏金。形已成器，华饰光发，厌乎生旺，贵乎藏体，火盛伤形，终为不喜。

壬子、癸丑桑柘木一子 属水，丑属金，水方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以戕伐，故日桑柘木也。气居盘屈， 居于水也，未施刀斧之劳。

[白话提要]

辰时是人们就食的时辰。在巳时，太阳快要行到天空的中央，阳光灿烂，气势宏大，因此将甲辰、乙巳称为覆灯火。灯盏反射出金光，烛光摇曳，灯台散发出光芒，照亮日光和月光照不到的地方，让天地未明的时辰也能得到光明。

丙丁属火，午是火的旺盛之地，但纳音为水，从火中出的水只有银河之水，因此将丙午、丁未称为天河水。元气升高降低，如果充足盛大就会化作甘霖，因此，如果天河水生旺，就能发挥普济万物的作用。

申代表八卦中的坤，坤代表大地;西代表八卦中的兑，兑代表沼泽。戊和己的五行都属土，两者- -旦处于大地和沼泽之上，就不再是轻浮薄弱的尘土了，因此将戊申、己酉称为大驿土。元气回归，万物收敛，因此才有了大驿土的称呼。

金衰于戌，病于亥，金一旦处于衰病的状态，自然就性质柔软，因此将庚戍、辛亥称为钗钏金。金已经被铸成器具的形状，华美的首饰散发出光芒，忌讳生旺，适合隐藏形体，火势旺盛就容易受到毁坏，终究还是不喜欢火势旺盛的状态。

子属水，丑包藏金，水生助木，金克伐木，就像桑树一开始生长， 就会有人去砍伐，因此将壬子、癸丑称为桑柘木。元气盘屈，位于水中，不用刀斧砍伐就能伤害到木。