有人的五行很旺，羊刃兄弟都会各自来争旺，财官等很轻，因此无力成就功名

[原文]

又有日主强，则四柱五行杀纯不杂，身杀俱旺，则根本元无制伏，富貴不成，唯待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴。才德动公卿，功名显达，出类超群，是其身旺，杀神逄制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎?实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如苟运不至，即常人耳。又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴;鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。

[白话提要]

日主力强，四柱五行中有杀而且很纯，此时身杀俱旺，根本没法制伏，就不会富贵，只有等待时运来制伏它，杀神化作权，才能发达。凭借自身才德做了公卿，功名显达且出类拔萃，是由于身旺，杀神受到了制化变为权的缘故。制神之力很旺盛，怎么会有不显达的道理呢?但也要有时运来相助，才能兴旺发达。如果时运没到，他就是一个普通人。又要四柱中的日主健旺，用神也旺，这样就会是富贵之命。等长大了会功成名就，一旦有恶运降临，就会出现见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之等情况。一旦遇到此运，祸就会不断，所以说他的壮年时期是不会发达的。如果他的恶运没了，又赶上好运来帮助他，使他的用神重新发挥作用。这就像是枯苗遇到雨水就会长势很旺，鸿毛遇到风就会飘起来-样，不可抵挡。

[原文]

又有人生五行身旺，羊刃比肩俱各争旺，惟有财官格神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逄杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起于中晚景也。故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富貴，一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉乎。

[白话提要]

有人的五行很旺，羊刃兄弟都会各自来争旺，财官等很轻，因此无力成就功名。外出行运，又不是作福之地，因此一生会饥寒交迫，穷困潦倒，即使有志向也不会成功。要么是到了中年晚景时，会顿时遇到杀运，借杀运而为权来制伏羊刃，要么会得权变得富贵，要么会招财而发福。应当随着五行的变化，根据运气区别对待，这样到了中年晚景时才会发达。因此命元用财官，虽然平.生无气，一旦时运到了，就能变得富贵。如果没有兴旺，是命就如此，也不要勉强。