如果生时遇休败之地，即命局休败，早年就会很穷苦，老了遇到建旺之乡，就会很困顿

[原文]

或若生逄休败之地，早岁孤穷，老遇建旺之乡，临年偃蹇。若乃先凶后吉，以源浊而流清。始吉终凶，类根甘而裔苦。观乎萌兆，察以其原，根在苗先，实从花后。胎生元命，三兽定其门宗。律吕宫商，五虎论其成败。无合有合，后学难知。得一分三，前贤不载。年虽逢于冠带，尚有余灾。运初至于衰乡，犹披鲜福。大段天元贏弱，宫言不及以为荣。中下兴隆，卦凶不能成其咎。

[白话提要]

如果生时遇休败之地，即命局休败，早年就会很穷苦，老了遇到建旺之乡，就会很困顿。如果是开始凶而后来吉，这就叫源浊而流清。如果开始时吉而后来凶，就如同根甘裔苦的道理。如果要看预兆，就要看其根源，因为是先有的根后有的苗，先有的花后有的果实。胎生元命，三兽就定好了它的门]宗。律吕以及宫商，五行来论它的成败。有没有合，后学是很难知道的。得- 一分三，前贤也没有记载。虽然当年的太岁遇到了日禄，但仍然会有余灾。岁运虽然到了凶处，但仍然还有上运留下的余福。如果天元比较弱，那么宫吉不能以它为荣。日元兴隆，卦凶也不能成为它的过失。

[原文]

若遇尊凶卑吉，救疗无功。尊吉卑凶，逢灾自愈。禄有三合，灾有五期。凶多吉少，类大过之初爻。福浅祸深，喻同人之九五。闻喜不喜， 是六甲之亏盈。当忧不忧，赖五行之救助。八孤临于五墓，戍未东行。六虚下于空亡，自乾南首。

[白话提要]

如果遇到尊凶卑吉，那么救疗也会无效。如果遇到尊吉卑凶，就算有灾也会自愈的。禄有三合，包括长生、帝旺和墓库三处，灾有五期，包括败、衰、病、死、绝五处。凶多吉少，就应像震宫第七卦初爻所说的宜避不宜进。福浅祸深，就应像离宫第八卦中的五爻所说，应该自行克制等待时机的到来。闻喜不喜，是六甲的空亡决定的。当忧不忧，要依赖五行的救助。孤辰临于五行之墓，戌未东行。六虚也就是空亡对冲之位。比如亥为乾，对冲之位则是巳，巳是南方首神，所以说是自乾南首。