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甲乙在五行之中属木,甲为天气开始的地方,属阳;乙为地气开始的地方,属阴

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[原文]

何以复有寅卯者,又与甲乙分阴阳天地而言之。以甲乙而分阴阳,则甲为阳,乙为阴,木之行于天而为阴阳。以寅卯而阴阳,则寅为阳,卵为阴,木之存乎地而为阴阳。以甲乙寅卯而统分阴阳,则甲乙为阳寅卵为阴,木之在天成.象而在地成形。甲乙行乎天,而寅卯受之,寅卯存乎,而甲乙施焉。是故甲乙如官长,寅卯如该管地方。甲禄于寅,乙禄于卯,如府官之在郡,县官之在邑,而各司一月之令。

甲乙在五行之中属木,甲为天气开始的地方,属阳;乙为地气开始的地方,属阴

[徐注]

甲乙皆本,同为在天之气。甲为阳和初转,其势方张;乙为和煦生气,见于卉木之萌芽。虽同为木,而其性质有不同。甲乙为流行之气,故云行乎天;寅卯.为时令之序,故云存乎地。流行之气随时令而转移,故甲乙同以寅卯为根,而亥未辰皆其根(见下阴阳生死节)。天干通根月令,当旺之气,及时得用,最为显赫,否则,虽得为用,而力不足,比如府县之官,不得时得地,则不能发号施令,不得展其才。

[白话提要]

甲乙在五行之中属木。甲为天气开始的地方,属阳;乙为地气开始的地方,属阴。东方为甲乙,南方为丙丁,西方为庚辛,北方为壬癸,中央为戊己。

在五行学说中,甲乙为木,丙丁为火,庚辛为金,戊己为土,由此就确定了五行的方位。东方主木气,代表生发之机;南方主火气,代表的是万物生长阶段;西方代表的是金气,主肃杀之气,为万物收敛时期:北方代表的是水气,为收藏之气,是说明万物到了这个季节都在收藏了。

甲乙在五行之中属木,甲为天气开始的地方,属阳;乙为地气开始的地方,属阴

木分阴阳,甲木为阳,乙木为阴:火分阴阳,丙火为阳,丁火为阴:土分阴阳,戊土为阳,己土为阴;金分.阴阳,庚金为阳,辛金为阴;水分阴阳,王水为阳,癸水为阴;共分十位,这就是在天成象,而落地成形。甲乙对应天上气场,而寅卯对应时令。甲乙与寅卯是一一对应关系。地支所表示的是时令,子月为十一月:丑月为阴阳交结之时,是十二月:寅月,即正月,此时阳气逐渐上升,阴气逐渐下降,所以寅为阳;卯为万物开始茂密之时,为二月:辰为三月:巳为四月。其余依次类推。十天干都有自己管辖的时令,甲管辖寅,乙管辖卯,同样的道理,丙管辖巳,丁管辖午。

其余依次类推。这就好比说甲乙就是某地的长官,寅卯就是他们所管辖的地方。甲乙等天干各自对应着-一个时令,每个时令为一月的时间。当天干通根它所管辖的月令时,就处于最强旺的状态,如果在此时能及时得用,顺应自然规律,结果会很兴旺;否则,即使为用,力不足。这就好比地区的长官如果在不得时不得地的情况下发号施令,就不能尽展其才。

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