有以倒冲五行为用神的命格，就是柱中有几个相同的地支，可以将其对冲的地支冲出来，而成为用神

[原文]

有倒冲成格者，以四柱列财官而对面以冲之，要支中字多，方冲得动。比如以弱主邀强宾，主不众则宾不从。如戊午、戊午、戊午、戊午，是冲子财,甲寅、庚午、丙午、甲午，是冲子官。运忌填实，余俱可行。

[徐注]

戊午一造，相传为关圣之命，实则火土偏燥，一生唯金运为最美，泄其旺气。木火土乡有旺极难继、满招损之象。水运盖子其旺势，互起冲激，岂得平稳?甲寅一造，亦唯土运为美。大都从前看命，专重财官，而于此等格局无法解释，于是迂曲其词，以倒冲为说。

[白话提要]

有以倒冲五行为用神的命格，就是柱中有几个相同的地支，可以将其对冲的地支冲出来，而成为用神。比如，戊午、戊午、戊午、戊午，是四个午冲出一个子，以子水财星为用神;甲寅、庚午、丙午、甲午，是三个午冲出一个子，以子水官星作为用神。

不过，徐乐吾不同意这个观点。认为第一个八 字为关羽的命造，并非是行水运而吉;第二个八字，应当以土运为吉，不会逢水运而吉。徐乐吾认为之所以原文会有这种错误观点，是由于古时看八字总是过多重视财星与官星，对于不能解释的命格，则牵强附会出一个倒冲为用神的说法。

[原文]

有朝阳成格者，戊去朝丙，辛日得官，以丙戊同禄于巳，即以引汲之意。要干头无木火，方成其格，盖有火则无待于朝，有木财触戊之怒，而不为我朝。如戊辰、辛酉、辛酉、戊子，张知县命。运喜土金水，木运平平，火则忌矣。

[徐注]

六辛日戊子时，四柱不见官杀，为六阴朝阳格，以子动巳、巳动丙火官星为用，其说迂曲。何以仅六辛朝阳?且六辛之中，辛已未亦不朝。戊展一造，见《神峰通考》，为古张知县命。以八字而论，土金乘旺，用子泄其秀气，与从旺之理相同，喜土金水运，忌木火。

[白话提要]

日元为辛金，时柱为戊子，并且柱中没有官杀出现，则叫做朝阳成格的命局。徐乐吾认为这种观点是牵强附会之说。古时张知县戊辰、辛酉、辛酉、戊子，并非是朝阳成格的命局，而是比劫独旺的杂格命。柱中日元独旺，并且又有印之土扶助，所以其人逢土、金、水运则吉，见木火运则凶。