同样是“官”克日主，正官偏官的差别却是如此之大，所以就有了“见官不见杀，见杀不见官”的说法

[原文]

官杀混杂宜细论，杀有可混不可混。

原注:杀即官也，同流共止者，可混也;官非杀也，各立门庭者，不可混也。

杀重矣，官从之，非混也;官轻矣，杀助之，非混也。败财与比肩双至者，杀可使官混也;比肩与劫财两遇者，官可使杀混也。一官而不有生印者，杀助之，非混也;一杀而遇食伤者，官助之，非混也。势在于官，官有根，杀之情依乎官;依官之杀，岁助之而混官，不可也。势在于杀，杀有权，官之势依乎杀;依杀之官，岁扶之而混杀，不可也。藏官露杀，干神助杀，合官留杀，皆成杀气，勿使官混也;藏杀露官，千神助官，合杀留官，皆从官象，不可使杀混也。

任氏曰:杀即官也，身旺者以杀为官;官即杀也，身弱者以官为杀，日主甚强,虽无制不为杀困;正官相杂，但无根亦随杀行。去官不过两端，用食用伤皆可;合杀.总为美事，合来合去宜清。独杀乘权，无制伏，职居清要;众杀有制，主通根，身掌权衡。杀生印生身，龙墀高步;身任财而财滋杀，雁塔题名。若杀重而身轻，非贫即夭;苟杀微而制过，虽学无成，在四柱总宜降伏，休云年逢勿制;以一位取为权贵，何必时.上尊称。制杀为吉，全凭调剂之工借杀为权，妙有中和之理，但见杀凌衰主，究必倾家，弗谓局得杀神，遂许显豁。书支，“格格推详，以杀为重”，是以究之宜切，用之宜精。杀有可混不可混之理,如天干甲、丙、戊、庚、壬为杀，地支卵、午.丑、未、酉子，乃杀之旺地，非混也;天千乙、T、已、辛、癸为官，地支寅、巳、辰、戌、申、亥，乃官之旺地，非混也。如干甲乙支寅，干丙丁支巳，干戊已支辰戌，干庚辛支申，干壬癸支亥，以官混杀，宜乎去官;如干甲乙支卯，干丙丁支午，干戊已支丑未，干庚辛支酉，干壬癸支子，以杀混官，宜乎去杀，年月两干透一杀，年月支中有财，时遇官星无根,此官从杀势，非混也;年月两千透一官，年月支中有财，时遇杀星无根，此杀从官势，非混也，势在于官，官得禄，依官之杀，年千助杀，为混也;势在于杀，杀得禄，依杀之官，年干助官为混也。败财合杀，比肩敌杀，官可混也;比肩合官，劫财挡官,杀可混也。一官而印绶重逢，官星泄气,杀助之非混也，一杀而食伤并见，制杀太过，官助之，非混也。若官杀并透无根，四柱劫印重逢，不但喜混，尚宜财星助杀官也。总之日主旺相可混也，日主休囚不可混也。今将杀分六等，此余所试验者,分列详细于后，以备参考。

[白话提要]

此节“官杀混杂宜细论,杀有可混不可混”又名《官杀》。在这里和《滴天髓补注》中都放在格局之后。但是《滴天髓阐微》却将此节《官杀》以及下节《伤官》合起来放在《通关》节后。一般看来还是采用《滴天髓征义》的说法。另外此节原文“官杀混杂宜细论，杀有可混不可混”还可以看作是“ 官杀混杂来问我，有可有不可”，两者意思大同小异。

“官”与“杀”的区别联系

此节名《官杀》，其中“官”就是“杀"，“杀”也就是“官"。在前面的《八格》章里面我们知道“官”有正官、偏官，“杀”就是七杀、偏官。所以当“官”指正官的时候，就是管理的意思，根据阴阳配合，阴克阳，阳克阴，正官能够克制住日主,也表现出管理的意思。然而当“官”指偏官的时候,就是“杀”的意思,根据阴阳不合,阳克阳，阴克阴,五行之气不正，七杀一定克伤日主,表现出小人的残暴。同样是“官”克日主，正官偏官的差别却是如此之大，所以有的命局就有了“见官不见杀，见杀不见官”的说法。所以就有了下句“官杀混杂宜细论”，就是说我们要仔细观察命局出现的到底是官星还是七杀，然后才能推演命局。