震和兑的概念，主要是在八卦中，震兑在命局中可以成就的格局，就是两神成象格局

1.八卦之中的震兑

首先，我们需要知道震和兑的概念，主要是在八卦中。因此在引申到命局之前，首先应该深入地理解易经的内涵。

其次，我们需要知道震兑应用到命局中的成格取用情况。震兑在命局中可以成就的格局，就是两神成象格局。徐乐吾在《滴天髓补注》中进行过详细的阐述，“震，东方属木:兑，西方属金;坎，北方属水;离，南方属火，即两神成象中克我、我克五局”，“金木相持，必须有水，则金木之气可以并存。木为日主,有印化杀。金为日主，有食伤生财。金木虽势不两立，而有相成之法"，以及“扶此抑彼，皆不为美，如原局无通关引化之神,运程仍以印绶食伤为最美，无他法也。

盖五行配合,始有宜忌可言。闲神夹杂，仍有去留可论。若两神对立，局势纯清，战争之局，唯有和解。在寒暖、燥湿、才德、隐显之外，别成一种局势也"。当然徐乐吾的阐述更加侧重于两神成象格局中两神的势均力敌，至于两者力量出现偏移，就不能如此取用了。

2.攻、成、润、从、暖五理

最后，我们根据任铁樵在注疏中提过的“震兑之理有五，攻、成、润、从、暖"，将这五理在具体情况下分别加以应用。

第一种情况就是“春初之木，木嫩金坚，火以攻之”，木生火，火克金，这里应用了“攻"。

第二种情况就是“仲春之木，木旺金衰，土以成之”，土生金，金克木，这里应用了“成”。

第三种情况就是“夏令之木，木泄金燥，水以润之”，金生水，水生木，这里应用了“润”。

第四种情况就是“秋令之木，木凋金锐，土以从之"，土生金，这里应用了“从”。

第五种情况就是“冬令之木，木衰金寒，火以暖之”，火以调侯，这里应用了“暖”。