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任铁樵在注疏中根据命局对人的品格的影响将官星不见的命局分成三种类型

任铁樵在注疏中根据命局对人的品格的影响将官星不见的命局分成三种类型。

第一种类型就是上等的官星不见命局。此类格局要么日主气势旺盛,用神财星官星气势衰弱,所以用神发挥不了多大作用;要么日主气势衰弱,用神财星官星气势旺盛,日主承受不住用神。此类命局包括注疏中的“身弱印轻,官旺无财”、“身旺官弱,财星不现”、“官轻印重而身旺”、“官重印轻而身弱”、“官印两平而日主休囚”。拥有这类命局的人往往安贫乐道,节操清高,不因钱财权势而折腰,“处贫困不改其节,.遇富贵不易其志,非礼不行,大义不取"。

任铁樵在注疏中根据命局对人的品格的影响将官星不见的命局分成三种类型

第二种类型就是中等的官星不见命局。此类格局中忌神会对日主发挥作用。此类命局包括注疏中的“官轻劫重无财”、“官 杀重无印”、“财轻劫重官伏”。拥有这类命局的人往往人品既不清高也不卑贱,一生碌碌无为,清贫到老。

第三种类型就是下等的官星不见命局。此类格局中用神气势旺盛,所以要么忌神会克破喜神,要么用神会因为过于旺盛而成为忌神。此类命局包括注疏中的“官旺喜印,财星坏印”、“官杀重无印,食伤强制”、“官多忌财,财星得局”、“喜官星,而官星合他神化伤者"、“忌官星,他神合官星又化官”、“身弱官旺,不用印绶化之, .反以伤官强制”、“身弱印轻,不以官星生印,反以财星坏印”、“财重身轻,不以比劫帮身,反以比劫夺财”。拥有这类命局的人往往品格低下,贪婪无度,有辱家门,“忘却圣贤明训,不思祖父积德,以致灾生不测,殃及子孙”。

以上就是对于官星不见的解释。但是需要注意的是和前面三节的内容不同,命局中出现官星不见,并不代表着局主人- - 定地位低贱。徐乐吾在《滴天髓补注》中通过了不同时代的贵贱比较和命例的讲解确定了“贱”的定义,“贱者对贵而言。

任铁樵在注疏中根据命局对人的品格的影响将官星不见的命局分成三种类型

今昔之人,心理不同。专制时代,唯官爵为贵,今者地位声望为社会所尊敬者皆贵也。贵又与权势不同。贵者非必皆有权势也。从前专以官爵权势之有无为贵贱,其注重官星也固宜。总之格局清纯,配合适宜,用神得时得地,合于需要者,无不贵。

反之格局乖悖混乱,用神失时失地,无情无力者,皆谓之贱。贱者,不能显用于时,非下贱之谓也。贵格不用官星者多矣。谓‘官星有理会’为贵格之一则可。以不见官星为贱则不可。社会上除富贵者外,有无量等级。譬如格局清纯,喜用配合亦适当,特失时失地;或得时矣,而中有病无药;皆难以取青紫。此类大致以商人为多。更有格局乖悖混乱,喜用有闲神牵制,配合无情,此为下格,庸庸碌碌,无声无臭于社会。

然皆不能以贱论也。贱又与凶不同。凶者流离颠沛,沦落灾厄,坐于命宫也。而贱仅为官爵之通称。生不逢辰,不能展其怀抱。除富贵命造外,通谓之贱可耳”。由此可知,“贱”并不代表着地位低贱,而是指代了不属于富贵的其他情况。通过徐乐吾的阐述,我们就明白官星不见代表贱的前提。

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