命局中水为日主，金为月令的印绶格，如果行运的时候行火运即财运，就能影响出最强拗的性情

[原文]

最拗者西水还南。

[原注]

西方之水，发源最长，其势最旺,无土以制之，木以纳之，如浩荡之势。不能顺行，而反行南方，则逆其性而强拗难制。

[任氏注]

西方之水,发源昆仑,其势浩荡,不可遏也。亦可顺其性,用木以纳之,则智之性，行于仁矣。如用土制之，若不得其情，有反冲奔之患，其性仍逆而强拗。至于还南，气冲激之势，尤难砥定，强拗异常，全无仁礼之性矣。

[白话提要]

此节原文“最拗者西水还南”，可见水是此节阐述的重点。根据原注和注疏的解释可知此节主要说明的是命局中的水被逆其性情后所产生的影响。徐乐吾结合前面几节的内容，为此节定位为，“上文述顺其性，此言逆其性也”。

原文中的“西水”就是西方金生水，水生于西方，月令申金酉金，金气旺盛，即印绶格;“还南”就是到南方，即行运到火之旺地。水克火，火为财星;火克金，财星克印绶，“西水还南”就是财星破印格。由此可知，原文的意思就是命局中水为日主，金为月令的印绶格，如果行运的时候行火运即财运，就能影响出最强拗的性情。

那么为什么“西水还南”能影响出最强拗的性情呢?

“西水还南”命局中水是日主，金是印绶。月令是金，金正当时令，处于旺盛，.金生水，日主得月令生助扶持，此时水势浩荡。按照五行来行运，行金运即印运，金生水，生助日主,顺水之性情,金主义,水主智,此人性情淡泊宁静。行水运即比劫运，比劫帮身，增日主水势，顺水之性情,水主智，此人性情智慧宁静。行木运即食伤运，水生木，泄水之秀气，消减水之奔势，木主仁,金主义，水主智，此人性情仁智。

行火运即财运，水克火,水势浩荡，火轻易熄灭,不得入格，反激成祸，水势逆流冲奔,火主礼，水主智，此人性情强拗无礼。行土运即官杀运，土克水，水势浩荡，土克制不住，反激水旺势，土主信，水主智，此人性情执拗。由此可知，行火运和行土运，会影响人的性情执拗。在对火运和土运的情况加以比较，行火运时，此人性情最为强拗。因此“西水还南”能影响出最强拗的性情即“最拗者西水还南”。

以上的回答，其实就是对原文的进一步分析。 徐乐吾在《滴天髓补注》中则从另一个角度分析原文，“水性润下，顺则有容。四时五行之序，自东而南而西而北。顺行十二神，顺也。水长生于申，为发源之地，顺行西北则润下。人命秉此，自得中和，主度量恢宏，休休有容。更配合适宜，无不吉矣。若逆行南方运，为逆流还南。水逆流则激而有声。人格者主清贵。有声于时，特性必拗执。更遇刑冲阻碍，则横决而不可遏也”。