十神、八字十神详解大全、八字十神预测的重要性
一、十神是什么
十神是根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生吉凶祸福等事情的命理学术语，包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词。每一个专有名词都代表一系列的情况，会伴随着人的一生，根据不同的组合会发生不同的事件，或好或坏。
十神，是根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶的中国命理学所属之术语。八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为十神。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩、劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。
十神彼此之间也同样存在 “生、克” 关系，但同样不可片面的认为 “克” 就是不好，“生” 就是好。而是应该根据命主八字的整体情况进行衡量。由于 “十神” 在命理学中是较为复杂的体系，还是需要请教专业的命理师来帮助判断。有的人八字里并不会出现所有的 “专有名词”。但神奇的是，我们依旧会受到全部 “专有名词” 力量的影响。“十神”，会伴随着人的一生。根据不同的组合会发生不同的事件，或好或坏。对自己命局好的 “专有名词” 就是喜用神;而对命局产生负面影响的，就是忌凶。
唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主)，查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命中，四柱即：年柱、月柱、日柱、时柱所组成(正好八个字)。以日干为我(日主，命主)，查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。
1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭;异性为正印，简称印。比如日干为甲木【阳木】，那么壬、子【阳水】为偏印，因为同性为偏;癸、亥则为正印，因为异性为正。
2、同我者为比劫。同性为比肩，简称比;异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。
3、我生者为食伤。同性为食神，简称食;异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。
4、我克者为才财。同性为偏财，简称财;异性为正财，简称才(贝)(在台湾香港等地区，正财简称 “财”，偏财简称 “才”，因劫财简称 “劫”，故正财应简称 “财” 为宜，因中国各地各人各书古今简称不同，造成定义混乱，须注明，按各自习惯)。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。
5、克我者为官杀。同性为偏官，或者七杀，简称杀;异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，食伤克官，官克比劫。口诀：日元星，比劫同，生食伤，克才财，杀官克，枭印生。同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。
日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。大运和起运数排出后，每步运的天干须与四柱命局中的日干论生克，排出其十神，以便与四柱一同参论，大运十神与四柱透十神和支藏十神一样从生克得出。大运十神为用神所喜即为好运，大运十神为用神所忌即为坏运。当然好到何程度坏到何程度不是笼统的，对他们的组合生克刑冲等关系把握的越好，预测的准确性越高，所测之事也就越明确。大运的十神喜忌，又关系到每一年(即流年)的运气好坏，把握住了大运所喜所忌，也就把握了命脉，才是真正意义上的知命和掌握了命运。只有真实地感受到了命运的存在，才能谈得上趋吉避凶。
灵遁者有一个简单的类比记忆法，以便你了解十神之间的生克关系：官杀为阴阳木、印绶为阴阳火、比劫为阴阳土、食伤为阴阳金、财星为阴阳水。简化口诀就是：官木印火比为土，食伤为金財为水。所以官杀生印绶，印绶生比劫，比劫生食伤，食伤生财星。反过来说就是官杀克比劫，比劫克财星，财星克印绶，印绶克食伤，食伤克官杀。
十神的名字由来：生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也;绶，受也。譬如父母有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无父母无所依其理一也。印，执政所持信也。偏印为枭。枭，食肉猛禽，见食则夺之。枭虽有生我之意，然见我手中肉食，则夺而吞之也。我生者有儿女之义，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。食神制杀，见杀则克之。伤官见官则伤之。克我者，我受制于人，故名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。官者，管也，约束我也。七杀，因七杀位于日干之后第七位，故名 “七杀”(例如甲为一，则庚为七，第七为杀，故名七杀)。七杀，见我则杀之，不可不察。我克者，是人受制于我，故名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍奉我，我得妻室内助不致困乏。父为养儿女，辛勤劳作，供养钱财，故父亦为养我之财源也。贪财坏印，自毁靠山，人为财死，鸟为食亡。同我者如我兄弟，故名比肩。两人步调一致，肩并肩一同并排行走，曰 “比”(一前一后曰 “从”)，两人肩并肩同行，即 “比肩”。劫财，见财则劫之。同我者比劫，我生者食伤，我克者才财，克我者官杀，生我者枭印。正神：劫伤才官印。偏神：比食财杀枭。同性衍生：劫生伤，伤生才，才生官，官生印，印生劫;比生食，食生财，财生杀，杀生枭，枭生比。
二、十神的来源和定义
十神根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶，以某个五行为中心，按五行生克关系划分。八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象，用来预测人的命运特征。
唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主)，查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命中，四柱即：年柱、月柱、日柱、时柱所组成(正好八个字)。以日干为我(日主，命主)，查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。同性为偏，异性为正。
1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神，简称枭;异性为正印，简称印。比如日干为甲木【阳木】，那么壬、子【阳水】为偏印，因为同性为偏;癸、亥则为正印，因为异性为正。
2、同我者为比劫。同性为比肩，简称比;异性为劫财，简称劫。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。
3、我生者为食伤。同性为食神，简称食;异性为伤官，简称伤。比如日干为甲，丙午为食神，丁巳为伤官。
4、我克者为才财。同性为偏财，简称财;异性为正财，简称才(贝)(在台湾香港等地区，正财简称 “财”，偏财简称 “才”，因劫财简称 “劫”，故正财应简称 “财” 为宜，因中国各地各人各书古今简称不同，造成定义混乱，须注明，按各自习惯)。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。
5、克我者为官杀。同性为偏官，或者七杀，简称杀;异性为正官，简称官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，食伤克官，官克比劫。口诀：日元星，比劫同，生食伤，克才财，杀官克，枭印生。同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。
日干可以叫作日元、日主。乾造为男命，坤造为女命。大运和起运数排出后，每步运的天干须与四柱命局中的日干论生克，排出其十神，以便与四柱一同参论，大运十神与四柱透十神和支藏十神一样从生克得出。大运十神为用神所喜即为好运，大运十神为用神所忌即为坏运。当然好到何程度坏到何程度不是笼统的，对他们的组合生克刑冲等关系把握的越好，预测的准确性越高，所测之事也就越明确。大运的十神喜忌，又关系到每一年(即流年)的运气好坏，把握住了大运所喜所忌，也就把握了命脉，才是真正意义上的知命和掌握了命运。只有真实地感受到了命运的存在，才能谈得上趋吉避凶。
灵遁者有一个简单的类比记忆法，以便你了解十神之间的生克关系：官杀为阴阳木、印绶为阴阳火、比劫为阴阳土、食伤为阴阳金、财星为阴阳水。简化口诀就是：官木印火比为土，食伤为金財为水。所以官杀生印绶，印绶生比劫，比劫生食伤，食伤生财星。反过来说就是官杀克比劫，比劫克财星，财星克印绶，印绶克食伤，食伤克官杀。
十神的名字由来：生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也;绶，受也。譬如父母有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无父母无所依其理一也。印，执政所持信也。偏印为枭。枭，食肉猛禽，见食则夺之。枭虽有生我之意，然见我手中肉食，则夺而吞之也。我生者有儿女之义，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。食神制杀，见杀则克之。伤官见官则伤之。克我者，我受制于人，故名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。官者，管也，约束我也。七杀，因七杀位于日干之后第七位，故名 “七杀”(例如甲为一，则庚为七，第七为杀，故名七杀)。七杀，见我则杀之，不可不察。我克者，是人受制于我，故名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍奉我，我得妻室内助不致困乏。父为养儿女，辛勤劳作，供养钱财，故父亦为养我之财源也。贪财坏印，自毁靠山，人为财死，鸟为食亡。同我者如我兄弟，故名比肩。两人步调一致，肩并肩一同并排行走，曰 “比”(一前一后曰 “从”)，两人肩并肩同行，即 “比肩”。劫财，见财则劫之。同我者比劫，我生者食伤，我克者才财，克我者官杀，生我者枭印。正神：劫伤才官印。偏神：比食财杀枭。同性衍生：劫生伤，伤生才，才生官，官生印，印生劫;比生食，食生财，财生杀，杀生枭，枭生比。
三、十神之间的生克关系
十神相生：正偏财生官杀，正偏财代表财富，当财富积累到一定程度，人们往往会追求权力和地位，从而生官杀。官杀生印枭，拥有权力的人可以赋予他人权力象征的印绶，同时也能带来荣誉和庇护，进而生印枭。印枭生日主比劫，印枭给予日主力量和支持，日主力量增强后会带动与自己同类的比劫，所以印枭生日主比劫。比劫生食伤，比劫代表自身和同类，他们的行动和活力会激发创造和表现，从而生食伤。食伤生正偏财，食伤代表才华和能力，通过发挥才华和能力可以创造财富，所以食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，财富的追求可能会让人忽视道德和文化的培养，从而克制印枭。印枭克食伤，过多的道德规范和文化约束可能会限制才华的发挥，所以印枭克食伤。食伤克官杀，才华和能力的展现可能会挑战权力的权威，因此食伤克官杀。官杀克日主比劫，权力可以约束个人和群体的行为，所以官杀克日主比劫。比劫克正偏财，过多的竞争和争夺可能会影响财富的积累，故比劫克正偏财。
四、十神的作用
1. 吉神的作用
正财：正财为纯物质型十神，重现实、讲实际，脚踏实地，诚实可信。为吉时，代表富裕、健康、事业有成。命带正财之人，通常一步一个脚印，坚信成功在于勤奋。他们在理财方面较为稳健，注重实际收益。比如，正财格的人规矩，一板一眼，纵然富裕了以后，也不会突然大手大脚，衣服合适即可，不会过于铺张浪费。在性格上，正财格的人性格很急，讲话要讲重点，把结果说清楚，过程不要啰嗦。正财之人，具有经济观念，但谋财手段循序渐进，不走旁门左道，凡事量力而为，按部就班，用劳力与血汗赚取正常之钱财。为凶时，符号为贫困、辛苦、疾病、婚灾。若正财遇比肩，可能会慢慢破财，就像一棵树缓缓倒下，比如亏钱，今天亏一点，明天亏一点。
正官：正官为物质型十神，是最具理性的十神，习惯在法律、法规、社会习俗、规章制度允许的前提下求名、求发展。为吉时，象征名声、地位、权力、事业。正官者，一身正气，崇尚正义。他们在工作中往往具有较强的责任感和使命感，能够在法律和道德的框架内追求自己的目标。为凶时，代表压力、阻力、慢性病、贫贱、官灾。正官得力时，属于自尊心强的类型，重视名誉，性格明朗高傲，有自然而端正的气质。但如果正官为忌神，可能会面临诸多压力和困难。
印星：印星为纯精神型十神，淡薄名利、注重荣誉、好学多思、博爱无私。为吉时，体现学历、荣誉、地位、靠山、贵人。印星者，善于思考，疏于实践。他们对知识有着强烈的渴望，注重自身的修养和提升。为凶时，符号为休学、失业、损名、贫穷、懒惰、疾病。当印星过多时，可能会对食伤产生过多的约束，限制才华的发挥。
食神：食神为精神型十神，聪明仁慈、通情达理，乐于奉献。为吉时，代表平安、福气、多才多艺、经济福裕、身体健康。食神者，优游自足、随遇而安，和气生财、与世无争。他们在生活中通常具有良好的人际关系，善于与人沟通和合作。为凶时，符号为疾病、劳累、贫困。若食神过多，可能会身体肥胖，贪图享乐，好逸恶劳，不务正业，不知节俭;没有食神也不好，不会玩，口才不好，不善言辞。
2. 凶神的作用
七杀：七杀为物质型十神，名声、地位是七杀之人终身的追求。为吉时，符号为名声、地位、权力、事业。七杀者，胜者为王、败者为寇。他们具有强烈的进取心和竞争意识，为了实现自己的目标不惜一切代价。为凶时，代表伤残、疾病、牢狱、争斗、小人、贫贱。七杀得食神制之，身旺者为福，但不宜他柱再出现食神，否则七杀受食神克制太过，则其人才能发挥不出来，久而久之，会产生抗拒的心理，使其人有突发性的凶暴性情，或者变得外刚内怯，做起事来患得患失，牵肠挂肚而难以表现七杀的优点，往往成为一个贫困潦倒的人。身弱者克泄交加，不以吉论之，生涯谋事多阻，易节外生枝，招来麻烦。
伤官：伤官为精神和物质矛盾型十神，才华横溢，大胆泼辣，斗志昂扬，狂傲乖张。为吉时，符号为多才多艺、技术成果、升职、富裕。伤官者，欲望强烈永不满足。他们具有创新精神和挑战传统的勇气，在艺术和技术领域往往能够取得出色的成就。为凶时，代表官灾、降职失业、病退休学、伤病灾。伤官在八字中如果为忌神，可能会带来官灾、降职失业等不利影响。
枭神：枭神为精神型十神，思想怪异，深具创造力，精明能干，缺少人情味。为吉时，符号为偏业、思想上的成就，学术、荣誉、地位。枭神者，排斥他人他物，偏业之人。他们在思维方式上与常人不同，具有独特的见解和创造力。为凶时，代表病灾、不雅的胎记疤痕及痣、破财、休学、失业，伤克于女。枭神为忌神时，可能会对女性产生不利影响，同时也可能带来破财、休学、失业等问题。
劫财：劫财物质型十神，自信、武断，斗志高昂，以行动解决问题;投机取巧，野心勃勃;人不犯我，我也犯人。为吉时，符号为意志坚强、竞争得利、事业有成。劫财者，办事不达目的，誓不罢休。他们在面对困难和挑战时，具有坚定的信念和不屈不挠的精神。为凶时，代表打架斗殴、偷盗抢劫、官灾牢狱，破财病灾、克妻、克夫、克父，贫寒。劫财为忌神时，可能会引发打架斗殴、偷盗抢劫等不良行为，同时也会对家庭关系产生不利影响。
3. 中神的作用
偏财：偏财偏向于物质型十神，其本性偏向于吉神。为吉时，符号为富裕、事业有成、多才多艺。偏财之人，深谙理财处事诀窍;头脑灵活，多才多艺，为人处事圆满干炼;豪爽仗义，较注重物质的享受。对任何事情拿得起，放得下。为凶时，符号为贫困、疾病、婚灾、玩世不恭、铺张浪费。
比肩：比肩为物质型十神，其本性偏向于凶神。为吉时，符号为多得兄弟姐妹、朋友助益，竞争中得名得利，富裕。比肩之人自信自尊，好攀比，不服输，有自知之明。人不犯我，我不犯人。为凶时，符号为官非口舌、破财、病灾、婚灾。
五、十神代表的六亲
正官：六亲方面，代表长官，上司，师长。男命的女儿，女命的丈夫。
在命理学中，正官被视为一种具有规范和约束力量的十神。对于男性来说，正官代表着女儿，这可能意味着男性在与女儿的关系中会扮演着类似正官的角色，给予引导和规范。而对于女性而言，正官代表丈夫，象征着丈夫在家庭中可能具有一定的领导地位和责任感，如同正官在社会中的作用一样。
偏官：男命之儿子，女命之外婆。
偏官也被称为七杀，在六亲关系中，对于男性来说代表儿子。这可能暗示着儿子在性格或行为上具有偏官的某些特质，如勇敢、果断、富有进取心等。而对于女性来说，偏官代表外婆，也许反映出外婆在女性的成长过程中可能会给予一种不同于其他长辈的影响，可能更加严厉或具有挑战性。
正印：代表长辈，贵人，师长。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。
正印通常被视为一种给予支持和保护的力量。在男性的命局中，正印代表母亲，体现了母亲在男性成长过程中的关爱、教导和支持。对于女性来说，正印代表祖父或女婿，可能意味着祖父或女婿在女性的生活中会扮演着类似正印的角色，给予智慧、经验和保护。
偏印：男命之祖父，女命之母亲。
偏印在命理学中有独特的含义。对于男性来说，偏印代表祖父，可能暗示着祖父在男性的成长过程中会给予一种不同于正印的影响，可能更加独特、创新或具有叛逆性。而对于女性来说，偏印代表母亲，这可能表明母亲在女性的生活中具有偏印的特质，如精明、能干、富有创造力等。
正财：六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。
正财在命理学中与财富和稳定的收入相关。对于男性来说，正财代表妻子，意味着妻子在家庭中可能会带来稳定的经济支持和家庭的和谐。而对于女性来说，正财代表父亲，反映出父亲在女性的成长过程中可能会给予经济上的支持和安全感。
偏财：六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆、姑。
偏财通常被视为一种意外之财或不稳定的收入来源。对于男性来说，偏财代表父亲，可能暗示着父亲在男性的生活中会带来一些意外的机遇或挑战。对于女性来说，偏财代表婆婆或姑，也许表明婆婆或姑在女性的婚姻生活中会产生一定的影响，可能与经济、人际关系等方面有关。
比肩：六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈。男命之兄弟，女命之姐妹。
比肩在命理学中代表着与自己同类的人，具有相互支持和竞争的关系。对于男性来说，比肩代表兄弟，体现了兄弟之间的情谊和竞争。对于女性来说，比肩代表姐妹，反映出姐妹之间的亲密关系和相互影响。
劫财：六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。
劫财与比肩类似，但具有更强的竞争性。对于男性来说，劫财代表姐妹，可能暗示着姐妹在男性的生活中会带来一些竞争或挑战。对于女性来说，劫财代表兄弟，表明兄弟在女性的生活中可能会有一定的影响力，可能与竞争、合作等方面有关。
食神：六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之孙子，女命之女儿。
食神在命理学中代表着才华、享受和创造力。对于男性来说，食神代表孙子，可能意味着孙子在男性的晚年生活中会带来欢乐和创造力。对于女性来说，食神代表女儿，反映出女儿在女性的生活中可能会具有食神的特质，如聪明、善良、有艺术天赋等。
伤官：六亲方面，代表晚辈，学生，部属。男命之祖母、孙女，女命之儿子。
伤官在命理学中具有叛逆、创新的特质。对于男性来说，伤官代表祖母或孙女，可能暗示着祖母或孙女在男性的生活中会带来一些不同寻常的想法或行为。对于女性来说，伤官代表儿子，表明儿子在女性的生活中可能会具有伤官的特质，如勇敢、独立、富有创造力等。
